蹋你，侮辱你南无阿弥陀佛20180707

wlxg20130220

摘自《净公上人讲初心集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



...蹋你，侮辱你。这个善人统统能忍受，决定不改自己的善心善行，我行我素，还是很认真努力去做。时间久了，社会大众看到他没有改变，谚语所谓「路遥知马力，日久见人心」，你在最初做，人家毁谤你，你是装模作样的，你是在欺骗众生，沽名钓誉，是假的，不是真的。如果假的做上几十年，假的就变成真的了，决定不动摇，决定不改变，只有一个念头，「利益众生」，希望这种行持、这种形象，能令众生觉悟，能令众生回头，没有其他的目的。这样的人多了，这个社会渐渐清净了。
　　这个时候清净是少分，少分清净，染污还是相当严重。可是这种善心人的行持，就能感动诸佛菩萨来应化。我们知道，佛菩萨大慈大悲，「佛氏门中，不舍一人」，有一个人真正发心，佛都会来帮助他，何况善心的人多了，佛菩萨怎么会不来！佛菩萨来如何示现？也示现做好人，使这个好人在这个社会上愈来愈多。这个善心善行，佛菩萨来应化的时候，一定会把它提升，提升真正的正知正见。
　　第四首，信解菩萨。我们看第四首，这提升了：
　　【信解诸菩萨。於彼劫中生。】
　　这个劫是在这个时候出生了，出现在世间了。
　　【随其心所有。杂染清净者。】
　　长行里面我们读过，我们也详细的报告过，这个就是感动佛菩萨示现在这个世间教化众生，示现的形相是信解菩萨。信解包括的范围非常大，从初发心到第十回向，在大乘四十个位次，都叫做信解菩萨。
　　我们现在算不算是信解菩萨？这个话要问你自己，不能问别人。你对於佛法信不信？佛所讲的这些经典，你能不能理解？为什么？能信一定就能行，你还不能行，你就没有信。
　　我出家就讲经教佛学院，那个时候连沙弥戒都没有受。但是我在家受在家菩萨戒，虽然剃头，还是个在家菩萨戒的身分，讲经教佛学院。两年之后，这才受戒，受戒这个因缘成熟。我受戒是在基隆八堵海会寺。受了戒之后，当然第一桩事情拜老师，谢谢老师栽培之恩。
　　我的老师是李炳南老居士，我到台中去看他，在我还没有进门，看到了，他就大声的叫，老师大声叫，指著我：你要信佛！你要信佛！在里头叫。我走进去了，...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第七六三卷）　　2002/6/29　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-0763》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。