【宿因现缘，并皆缺故。】

wlxg20130220

摘自《净公上人善财童子参学报告》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　诸佛如来「身、智」都周遍法界，为什么我今天不见不闻？下面把这个原因说出来。


　　过去生中，我们造作的不善因。我们的造作归纳起来，都是妄想分别执著，妄想是无明，分别是所知障，执著是烦恼障，这三种东西障碍了。因不善，现前的缘也没有，没有遇到善知识，没有遇到大乘佛法，这两个条件都不具足，所以诸佛如来的现相，诸佛如来的说法，你就没缘，没有缘的人多。我们在此地讲经，外面马路上多少人走来走去，他就不能来听。为什么他不进来？「宿因现缘，并皆缺故」，所以他不来。我们要感觉得很幸运、很庆幸，我们宿因现缘不缺，所以我们有机会在此地接触到佛法里头第一经，根本法轮，《大方广佛华严经》，无比的希有殊胜。我们再看底下这一条：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。