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息灭是谁20180609

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发表于 2018-6-9 17:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲十善集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


息灭是谁?最低限度阿罗汉,《华严经》上七信位的菩萨,息灭贪瞋痴


...息灭是谁?最低限度阿罗汉,《华严经》上七信位的菩萨,息灭贪瞋痴。三界六道里有见思烦恼,成就戒定慧三学,小圣,小成就。这个境界是我们六道人可以证得的,向上我们未必有那么好的根基,不一定能证得,这个小圣可以证得。证不到四果,证初果就不错了,能证初果,生到极乐世界就不是凡圣同居土,他生方便有余土。小乘初果,他是圣人他不是凡夫,我们至少要把目标放在这个地方。这一生当中没做到,没做到,降下一个等级,还可以生凡圣同居土,要用上面的目标。古人说得很有道理,目标要订到最低下,你就未必能去得了,标准要订高一点,这是正确的。

  于是我们真想修,这些年来我们也很认真去思考,这是戒定慧三学,为什么基本的戒律《十善业道》做不到?出家《沙弥律仪》做不到,这个问题就严重了。我们要多看看,这些在家、出家人走的那个状况,会给我们很大的警惕,几个人往生?走的时候头脑清楚,瑞相稀有,人家真的走,真的到极乐世界去了;如果走的时候不明不白,还是迷惑颠倒,这样去的话三途有分,我们能不警惕吗?人生很短,尤其是中年以后,谚语常讲「黄泉路上无老少」,人到中年警觉性一定要提高,慢慢接近晚年,也就是说该走的时候到了。印光大师他老人家在世,天天看一个字,「死」字,他老人家自己写的,贴在佛像的后面,每天拜佛、念佛都看到,警惕自己。没有想着还有很长的时间,没这个念头,天天都把这一天当作自己最后的一天。这么高的警觉,对戒定慧三学才会认...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义  (第一二一集)  2010/8/23  香港佛陀教育协会  档名:02-039-0121》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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