华严的实相礼拜法

我要报恩

      就是自己要发起自己的能力。什么能力？用清净的身语意业来修礼敬的能力。一般人礼佛只做到身业恭敬，身业恭敬还好修，语业和意业就难了。初学佛的人一定要先修身业恭敬，每天要设定礼佛多少拜，到了某种程度就可以修语业和意业恭敬了。要拜到什么程度呢？按照华严的标准，当《八十华严》一字一拜完成后，就可以开始了。大约六、七十万拜。

　　身业恭敬要修到能摄心起观：我这一拜，尽虚空遍法界一切诸佛我皆礼敬到。这是第一个层次。第二个层次是，我这一拜，不只是一个我，多少个佛前就有多少个我一起拜佛。就如经文所说，有十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊，那么每一尊佛前就有十方三世一切佛刹极微尘数的我身。第三个层次是，有那么多个我，一一我前都有十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊。

我要报恩

　　第四个层次，一一佛前都有那么多的我在拜佛。不只如此，第五个层次更加交融了，一一佛前有那么多的我，一一我前又有那么多的佛，大家一起拜。这个境界叫因陀罗网境界门。一颗珠子上面把其他所有珠子的光芒都摄进来了，而且每一颗珠都有一切珠的影子。一一我礼一切佛，一一佛前都有一切我，这境界是同时现前的，只是为了解释方便才分五个阶段来说，事实上重点是第五个，我们必须自己进入。

　　刚开始都是一个我拜一尊佛，因为家里只有一个佛像，那想要礼敬十方三世佛刹极微尘数佛永远也做不到。一定要以普贤行愿力来礼拜，才能穷尽。所以希望大家拜佛不要赶速度，修任何法门都一样，即使一天只有一百拜，但每一拜都要这样去观想，当中只要有一拜进入那种境界就成功了，明天再继续。这一百拜的时间，可能比别人五百拜、一千拜的时间还要长。大约十卷经文以后，渐渐会愈来愈熟练，这就是佛门中所谓真正的大礼、大拜。

-海云继梦和上《入不思議解脫境界普賢行願品》