甚矣佛恩之广大周徧而无有穷尽也

wlxg20130220

摘自《印光法师嘉言录》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



◎甚矣佛恩之广大周徧而无有穷尽也。何以言之，以一切众生，
皆有佛性，皆可作佛。但以迷而未悟，遂致反以佛性功德之力，妄于
六尘境中，起贪瞋痴，造杀盗淫，由惑造业，由业受报，久经长劫，
轮回六道，了无出期。佛于往劫，知此事已，即发大愿，欲令尽虚空
徧法界一切众生，同悟本具佛性，同出生死轮回，同成无上觉道，同


入无余涅槃。从兹普为法界众生，久经长劫，行菩萨道，但有利益，
无不兴崇，六度齐修，一法不着，难行能行，难忍能忍。其行施也，
国城妻子，头目髓脑，悉无吝惜。故法华经云：我见释迦如来，于无
量劫，难行苦行，积功累德，求菩提道，未曾止息，观三千大千世界，
乃至无有如芥子许，非是菩萨舍身命处，为众生故，然后乃得成菩提
道。只此布施一行，尚非劫寿能宣，况其余之持戒、忍辱、精进、禅
定、智慧，以及四摄，万行乎哉。及至惑业净尽，福慧圆满，彻证自
心，成无上道，普为众生，说所证法，直欲同皆得己所得。但以上根
者少，中下者多，故复随机施教，令其随分得益耳。及其一期事毕，
即入涅槃，犹复不舍大悲，于他方世界，示成正觉，以行济度。如是
示生此界他方，固非算数譬喻之所能及。譬如杲日，为照世故，出没
无住。亦如船师，为渡人故，往来不停。（序）六四


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。