[佛经民间故事]75木匠与画家南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《无量香光网文章集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。



阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。


真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。破迷启悟，离苦得乐。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平

放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、控制占有。

菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。　
南无本师释迦牟尼佛　　一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛　　一拜三称




误人第一是多疑，疑网缠心不易知，
勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，
弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


[佛经民间故事]75 木匠与画家


　　７５．木匠与画家
　　从前，北天竺有个木匠，手艺极其精巧。他用木头做了一个机器人，穿上衣服，严然就是一个美女，容貌艳丽，举世无双。这个美女的一笑一颦，无不像真人那样逼真，还可以像真人那样做各种活，只是不会讲话。
　　当时南天竺有个画家，画技十分高明，画出来的花鸟虫鱼，就像活的一样。
　　木匠听说了画家的名气，很想和他一较高低，就派人请画家到自己家中作客。
　　画家也早已听说木匠的名声，很想比试一下，就高兴地应邀而来。
　　两人见了面，相互切磋技艺，都有相见恨迟之感。
　　木匠摆酒宴招待画家。摆酒、斟酒等所有活，都让木头美女来做。
　　画家喝了一天的酒，竟然没有看出在一旁伺候的美女，其实是个木头人。这么一个光艳照人的美女，在旁边走来走去，逗得画家心痒痒的，但主人在一旁，又不敢过分无礼。
　　画家的情态全让木匠看在眼里，心中暗暗可笑，但装着若无其事的样子，一个劲地谈天、劝酒。眼看天色慢慢黑下来了，木匠说：“天色不早了，我要去休息。您今天就住在我家吧！”说着指指站在一旁的美女说：“就让她陪伴您好了。”
　　说完便走了。
　　画家醉醺醺地看着灯下的美女，越看越喜爱，心想：“反正是木匠让她陪伴我的。”便叫美女到自己身边来。可是美女站在那儿，一动也不动。画家以为姑娘怕羞，不好意思自己走过来，就走上前去拉她。没想到他用手一拉，美女随即倒地，各种木头零件撒了一地。
　　画家大吃一惊，酒也醒了一半，仔细一看，才明白那美女原来是木匠做的机器人，是木匠要与自己比试手艺高低的作品。他心中又惭愧、又不服气，想道：“好吧！就让我们比一比。”便掏出画笔、颜料，在墙上画了一个人像，衣服、容貌都和他一模一样，脖子上还画了一根绳子，就像悬梁自尽一样。在嘴巴、鼻子等部位，他画了几只苍蝇，然后把门关好，钻到床底下睡觉。
　　第二天，木匠起床后，想起昨天的恶作剧，心中还暗暗好笑。他走到画家的房门前，想看看他怎么了，只见房门还紧闭着。木匠很奇怪，使劲敲门，却无人应门。他急了，用力把门撞开，只见画家已悬梁自尽，几只苍蝇还停在他的脸上，地上散着一堆木头零件。木匠心想：“他一定是因为比不过我，羞愧难忍，所以自杀了。”心里觉得很难受，又想：“没想到他自尊心这么强，比不过我就自杀了。早知道会这样，就不和他开这个玩笑了！”
　　这个国家有个规定，凡是死了人，必须先禀告国王，等国王验过尸以后，才能下葬。所以木匠来到王宫，向国王禀告：“南天竺有个画家，昨夜住在我家里。我让木机器人去服侍他，他上当后非常羞愧，就自杀了。
　　特请大王前去验尸。”
　　国王便带着随从来到木匠家中，见画家还悬挂在那里，国王吩咐木匠：“你去把绳子砍断，把尸体搬下来，我要看看他到底是自杀死的，还是被人勒死的。”
　　木匠就拿了一把斧头去砍绳子，没想到斧头砍过去，砍到的不是绳子，而是墙壁；再仔细一看，哪里有什么死人，是画在墙上的一幅画。
　　这时，画家从床底下笑嘻嘻地钻了出来。
　　两人说明了情况，大家都为他们的高超技艺而叫绝。
　　从此，画家与木匠结成一对好朋友，他们互相帮助、互相学习，本领更加高强了。
　　据《杂譬喻经》《根本说一切有部毗奈耶药事》卷十六改编。参见《大正藏》第四卷第５２３页。






愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。