佛说:“所以静态的就形成虚空现象

wlxg20130220

摘自《南怀瑾楞严大义今释》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


佛说: “  所以静态的就形成虚空现象。虚空的体性都是相同


的。世界万有形相，就各有不同了。这个自性本体却没有同异的
差别。这个本体的功能，才是真正生起各种万类万象有为的法
则。因为自性本体本来具足觉性与光明空虚的功能，相对地形成
动摇现状。所以就产生风轮性的大气层的本能，执持这个世界。
因为虚空形成动摇的现状，由自性本体功能的光明，坚固凝结成
立固体的物质，故有金属性能的物质宝藏成为大地中心。所以大
地中心与地壳，有金轮性的固体保持国土。觉性空能凝结，既变
成了固体的大地物质宝藏，又在虚空光明中动摇不息，因之产生
风性的空气。风性空气与固体的地质互相摩擦，所以有火性的光
热发生一切变化的本能。大地中心的物质宝藏，与光热相成产生
润湿的本能。因此火性的光热上蒸，故形成水轮包围于十方世界
中。火性光热上腾，水性润湿下降，交互发生作用，成立坚固性;
的物质世间。湿的成为大海，千的变为洲陆土地。就是因为这个;
道理，所以大海当中经常爆发火光，洲陆土地中间，又有江河流
注。水势撞击的力大。火性的热力弱，地壳就渐渐凝成结为高
山。所当山石尽力打击时，就发出火焰。岩石融化了就成为水。
土地的凝为大，水性的湿力弱，就生长草木。所以树林草木，烧
掉就变成土质。尽力绞扭就成为水浆。这些物质种性的本能妄
动，交互发生作用。能且递相变易，互为种因。以此因缘，物质
世界便相续不断地存在。




愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。