【施恩不求报。与人不追悔。】

wlxg20130220

摘自《定弘法师：太上感应篇节要》



　　意思是讲布施恩惠给别人，绝不求回报；赠送给别人东西也不要去后悔，甚至要跟他拿回来，这就错了。这都是断我们的贪吝。如果施恩还望报，别人忘了你的恩德，你还去提醒别人，你看某年某月我对你施加什么恩德，给你什么东西，还提醒提醒别人，意思就是让人报答，这个贪心就没有忘掉。本来你对人有恩德，经你这么一说，恩德就没了，人家就没有觉得你对他有恩了。所以施恩望报的，反而一无所得；施恩不望报，人家还有可能会感念你的恩。因为什么？你是用真心来施恩，真心施恩绝不会望报，既不望别人回报，也不望将来得善报，这个心是真的。

　　讲到究竟处，就是佛法讲的三轮体空，布施的时候没有我在布施这个念头，没有布施给谁的念头，也没有布施的中间物，三轮体空。这是清净，清净心是真心。所以我们譬如说做义工，今年我们参加护世息灾，今年灾难化解了很多，我的功劳。你这个居功法不得了，太胆大妄为了！这哪里是人力可以做得到？这是佛菩萨的加持、龙天护法善神来庇佑，我岂能够贪佛菩萨、龙天护法善神之功为己功？还希望果报，哪有可能！这一念就太贪了，贪这个功德，不可以。所以即使是真有这个功劳，我们都应该谦虚，这不是我们可以做得到的，这是三宝加持。我是刚好碰到这样的胜缘，我很幸运有这样的机会来修点福报。这个态度就好，我现在就是这个态度。千万不能说，这个事没了我不能成就，这个话太傲慢了，这傲慢就会招神怒。天地鬼神还不是佛菩萨，他也有七情五欲，他有情绪的，你说你的功德，那天地鬼神他就会气愤，这明明是我的功劳、我来加持的，你怎么能贪功？他愤怒了，他就惩罚你。

　　『与人不追悔』，给别人的绝对不后悔。为什么？即使是给人给错了，也心平气和。本来不该给的现在给了，这是还他的债，绝对没有后悔。那给人给对了更不能后悔，后悔就是吝，吝是贪的一分。所以要放下自己的贪吝心，给人永远生欢喜，哪怕是我们给人的东西、给人钱财他拿去造罪业，我们也不后悔。只是以后需要改进，我们要有智慧，如果他拿去造罪业，我们就不要给他，吃一堑长一智。而且给了他，跟他结了善缘、欢喜缘，将来我有机会能度他，还是高高兴兴。

　　就像以前我们师父讲的道安老法师的故事，道安老法师就有这样的心量。师父老人家年轻的时候有一次去看望他，从那里头出来一个人，师父认识他，知道这个人是来骗钱的。进去之后问道安老法师，刚才那个人出去了？道安法师说，对，那个人又来问我骗钱了。师父问他，「那你给了没有？」「我给了。」明知他来骗钱，我都给他，你看这个心量有多大。这不是普通人能做得到的，大智若愚。骗他钱的人还以为自己得逞了，可老和尚心里明明白白。为什么给他？还债。老和尚心里知道，该还的就还。他拿了这份钱，以后如果知道，老和尚知道他来骗还给他，他心里就会很感动、很愧疚，惭愧心生，就能救他了。给他种一个远因，希望将来因此而让他得度，这是老和尚看得远、看得深，不看小利。我们再看第十八条，第十八条是结劝，就是对前文做个总结：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。