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经云

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发表于 2018-2-21 18:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人达拉斯阿弥陀经要解讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  「经云,闻无量寿佛名,一心诵持,此人当得无量之福」,这也是佛为我们做证明,念佛是行。可见得我们要想修多善根,我们要想修多福德,用什么方法修?念佛就好。所以,你要是果然具足了信愿持名,这个人就是多善根、多福德之人。所以修这个法门不怕了,其它的法门说我没有钱,我不能修福,不能做功德;这个法门不要花钱,也不浪费你时间,也不耽误你工作,到哪里去找这个法门!理事无碍,事事无碍,教你一生成就无上正等正觉。问题就是你信不信?你肯不肯干?关键在这个地方。



  再请看底下,下面所说的,「善男女者,不论在家出家,贵贱老少,六趣四生」。这前头容易懂,六趣就是六道,四生是讲胎卵湿化,这就是包括了一切众生。「但闻佛名,即多劫善根成熟」,这个闻里面包括了信愿,你闻了你就相信,你就发愿,那你是多生多劫的善根在今天成熟了。哪怕你在这个世间做有极重的罪业,「五逆十恶之人,皆名善也」,这是不可思议。现在我这一生作五逆十恶,堕阿鼻地狱的罪业,可是我在还没死之前,听到这个念佛的法门,听到阿弥陀佛,听了就相信、就发愿,你多生多劫的善根还是成熟了,还是可以往生,这是一定要知道的。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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