天下无二道，圣凡无两心

wlxg20130220

摘自《印光法师嘉言录续编》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



◎天下无二道，圣凡无两心。举古、今、中、外，莫不以孝、弟、
忠、信，礼、义、廉、耻，及因果报应，生死轮回之事理，为立身行
道，治国安民之本。良以此种事理，皆吾人性分中所固有之常彝，无
论智愚贤否，悉皆具备。其所作所为，或有符合悖戾之不同者，乃由
闲邪存诚，克己复礼，及迷心逐物，肆意纵情之所致也。故书有惟圣
罔念作狂，惟狂克念作圣之训。佛示迷则佛即众生，悟则众生即佛之
道。是知圣、狂，生、佛，只在一念迷悟之间。初由立心稍殊，终致
天渊悬隔，人可不自勉，以期希圣希贤乎哉。世间百工技艺，各有规
矩准绳，按前人之成规而习之，及至熟极，则无不随心应手而成耳。
希圣希贤，亦复如是。举其大纲，则明明德、亲民、止至善，三者而
已。然欲明其明德，必须先从格除烦恼之物欲，推致固有之良知下手。
即所谓闲邪存诚，克己复礼。直至格致至极，则人欲净尽，天理流行。
于明明德之大纲已得，其他则举而措之，无不随心应手而克办耳。然
须多识前言往行，以为存养省察之助。（序）七八


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。