[净公上人]净公上人：联合国怎么会找到我

wlxg20130220

摘自《学佛社区网文章集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。



阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。
父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋友有信
仁义礼智信 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平

菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
若有众生，睹菩提树、闻声、嗅香、尝其果味、触其光影、念树功德，皆得六根清彻，无诸恼患，住不退转，至成佛道。复由见彼树故，获三种忍，一音响忍，二柔顺忍，三者无生法忍。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。



误人第一是多疑，疑网缠心不易知，
勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，
弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


[净公上人]净公上人：联合国怎么会找到我？




时间：2013-4-1 8:25:11  作者：净公上人  来源：学佛社区网7495  查看：824  评论：0




恭录自净公上人《净土大经科注》第524集2012年9月21日讲于香港
文字来源：净宗学院网站http://new.pllc.cn
今天我们太难得了，我们的缘比古人殊胜，为什么？古人没有看到这么好的本子。这是真的，九种本子摆在面前，你仔细比较一下，你就晓得这个本子好。我们上一代就没见到，这个本子是夏莲居老居士在抗战时候才完成的。那个时代，这些老和尚都没有看到过，像虚云老和尚、谛闲老和尚、圆瑛老和尚都没见过，这民国初年这些大德都没有看到过。因为他虽然会集成功，没有流通出去，没印出来。抗战胜利之后这才印出来，印出来分量不多，几千本，这一下就散完了。律航法师带了几本，他从山东，他是夏莲老的学生，到台湾去带了几本，好像送了三、四本给李老师。李老师一看，无量欢喜，前面一篇很长序文是老师写的，梅光羲居士是他的老师，所以他就做眉注，在台湾讲了一遍，这个本子以后送给我了。
因为有人批评，这个批评当然其中是有意的，李老师在台湾弘法，为了回避，就把这个经讲了一遍之后就不再讲了。我到台中的时候，这在我到台中之前讲的，我没有听到。我到台中之后，他《无量寿经》又讲了一遍，用康僧铠的本子，我听的是用康僧铠的本子。但是这两个本子比较，我喜欢这个本子，这本子容易懂，很清楚。以后我在美国跟黄念老认识了，在那个时候，国内弘扬这个本子他一个人，海外弘扬这个本子也是我一个人，我们两个碰到是无量的欢喜。所以念老在世，我每一年至少会去看他二次到三次，到北京去看看他。现在都不在了，老朋友没有了，赵朴老走了，傅铁山老先生也走了，傅铁山是中国天主教的总主教，我跟他是老朋友。前两天听说明哲法师也走了，我第一次跟朴老会面那一天，明哲法师在。这些老人都走了，我现在哪里都不想去，活一天把这个经讲一天，摄取众生生有佛国土，我们每天就做这么一桩事情，做到等着佛来接引我到极乐世界那一天为止。人家问我什么时候往生？我不知道，问阿弥陀佛，他晓得，我不晓得。什么事都没有，统统放下了。
「净业行人，若发如是心，亦即是初发心菩萨」，真正发这个心就是初发菩提心的菩萨。「天台谓别教之信位菩萨」，别教，不是圆教，别教信位菩萨，「如空中之絮，沉浮无定。是故初发心菩萨，实有退堕之患」。这一段几句话是警告我们，一定要承认我们是凡夫，我们有烦恼、有习气，我们遇到缘会退转。你看，别教初发心的菩萨，像空中的棉絮，棉花很轻，在空中飘浮不定，用它来比喻初发心菩萨，他很容易退转，很容易堕落。做好事，不能骄傲，不能狂妄自大。我们过去曾经在汤池做了个小实验，用中国传统文化来实验一下还管不管用。那个时候我们招了三十七位老师，我们是用网络招生的，他的学历是师范学校毕业的，他学过教学。经历，他当过幼儿园的老师、小学老师、初中老师，他有教学经验。三百多人报名，将近四百人，我们只取了三十七个。
开课的那一天，我跟这些老师讲话，我说今天我们办这个实验关系非常大，看看中国传统文化还能不能继续传下去，就在我们这一次的举动。我们办成功了，我们的传统文化会传下去；如果我们办失败了，那大家一看，中国传统文化过时了、没用了，应该全部不要了。我们在这关键的时刻，所以我们要拼命干，不要命也要把它干好，这是我们的使命，大家有这种使命感，我们期望二年到三年做出成绩出来。没有想到这批老师很可爱，我给他四个月的时间落实《弟子规》，《弟子规》上每一句都要做到，不做到不能教人。没有想到两个月就做到。我非常欢喜，也非常感激，老师这样的配合。打电话告诉我，两个月做到了，这以后怎么办，第二步？我说第二步下乡入户，我们的教不是说，是做出来给你看，《弟子规》上一百一十三桩事情，我做出来给你看。首先到人家里，首孝悌，把孝悌做到，看到农民家里，老人就是自己的父母，我现在回到家里了，我用什么样的心态待父母，孝顺父母。家里面哪个地方不干净的赶快整理，凌乱地方赶快收拾，整整齐齐，干干净净，把老人侍候的欢欢喜喜。这样一做，老人感动，流着泪说，你们比我的儿女还孝顺。他的儿女看到之后，觉得对不起父母，没有尽到孝道。
我们这样做了三个星期，然后向大家宣布，中心开课，希望大家来学习，人都来了。出乎意料之外的，三个多月成绩卓著，这个小镇上的居民良心就发现了，每个人不好意思做坏事，觉得做坏事是丢人的事情。成功了！我们大吃一惊，我们预想的是二年到三年才看到，怎么三个多月就看到了，怎么这么快？所以那个时候我跟老师们说，我们这个实验证明两桩事情，第一个人性本善，《三字经》上讲「人之初，性本善」，果然不错，人性真的是本善。第二个人民是很好教的，就是没人教，你看一教，他就回头了，他就觉悟了，就明白了，真正不可思议。我特别告诉老师，我说我们千万不要居功，不要认为我们很能干，这个成就不是我们干出来的，怎么来的？祖宗加持的。我们感谢祖宗之德，感谢三宝之恩，感谢人民跟我们合作，我们讲，他听，他真干、真配合，才有这样的成绩做出来。
成绩做出来了，我就在想怎样把这个效果向全世界宣扬。向全世界宣扬，那当然得要利用联合国，不到联合国去，这个影响力不大。我就天天在想，联合国也不是那么容易进去的，所以全是祖宗在加持、在保佑，我们没办法，祖宗有办法。五月，我们是三月做成功的，三月多的时候，我们的成绩做出来了，五月联合国发了个文件给我，邀请我跟他们合作主办一个活动。这个活动是从来没有过的，纪念释迦牟尼佛二千五百五十周年，主题是佛教徒对人类的贡献。你看，这祖宗安排的，我们哪有这个能力？可是我怀疑，联合国找对象是找会员国，怎么会找到我？我们在澳洲不过是很小规模的净宗学院，他怎么会找到我？
所以我就派了三个人到巴黎去打听，他们打电话告诉我，真的，真有这回事情。而联合国找的是泰国，我就明白了，泰国大使推荐他们找我做主办单位，泰国大使推荐的。这个就是在二００三年我们跟泰国结了一个好缘，我第一次代表澳洲大学参加联合国的和平会议，第一次是在曼谷开的，也是我第一次去泰国，跟泰国的皇室结了缘，跟泰国的副总理，他也是泰国的三军总司令，这交了个朋友。所以泰国大使支持，我就相信了，我就答应参加这个活动。活动是十月份，那就有五个月的时间，五个月时间就做筹备。这个活动做成功了，一直到现在，联合国那些人还对我这个活动念念不忘。
我上个月到泰国，泰国办一个也是多元文化的活动，我们跟泰皇约定了见面，所以我就去一趟。到那边之后，泰皇生病，泰皇跟我同年，也八十六岁了，皇后接待。没想到联合国教科文组织的大使，有十七个国家大使，也到泰国来参加这个活动，跟我见面，希望我明年到联合国再办一个活动，他念念不忘，所以那一次的活动做得很成功，给人家留下很好的印象。这些人来看我，我非常欢喜，我跟他们说，上一次我有汤池小镇做报告，有东西报告，那明年叫我去做，我没东西报告。当时有人提醒我，澳洲图文巴他们要搞一个宗教和谐示范城市，对，这是今年年初，是今年三月间的事情。我回到澳洲，我们办了一个多元文化论坛，在论坛里面，我见到当地，也就是这个小城里面的宗教领袖。小城，这个小城只有十万人，我在那里住了十年。这个小城有八十多个族群，一百多种不同的语言，十几种宗教，确实是多元文化。这么多人住在一起，像兄弟姐妹一样，互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互助合作，像一家人，不容易！真的可以做全世界人的榜样。
所以那个时候他们有这个愿望提出来跟我说，我说好，我答应你们，给你们一年时间，那就到明年三月。真正做到了，他们做得很积极，真正做到了，明年我们到联合国办活动，我们把这个拿到联合国去展览、去宣传，让全世界的人，你想看和平，看不同文化的融合，你到图文巴来学习，到图文巴来考察。所以他们现在搞得很积极。昨天我跟他们开会，用的是视讯，用这个科技的方法，我没有时间过去，他们是一定要我过去，我没办法，没时间，我说，我今天还有很多约会，重要的约会，不能过去。昨天的会开得很成功，他们也欢喜，我们在电视屏幕看到他们的会场，他也看到我，我们面对面提问题，解答，这是科学技术。有这种技术，不要往外跑了，坐在家里可以跟全世界人开会。标签：净公上人  



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。




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