常敏法师答：《安心决定钞》里有这样一段话：言念佛者，，

西风吹

问：《安心决定钞》里有这样一段话：言念佛者，不限于口称南无阿弥陀佛。阿弥陀佛之功德自十劫正觉之剎那即已成入于南无归命之机，如此发起信心言念佛也。却说，领解此意现于口业，言南无阿弥陀佛也。怎么理解？请师父开示一下。

    常敏法师：他已经说出来了：念佛不限于口称嘛。阿弥陀佛成佛刹那，也成就了南无之机。这里就是告诉我们，乃至十念，众生的往生就已经承办。十劫前弥陀所成就的佛果功德，已进入了南无之机了。如此发起的信心，才称为念佛人。这才是念佛人。阿弥陀佛正觉的功德，安住在众生的心中，这功德方便说，就是无量光，无量寿，就是南无阿弥陀佛名号。领解在我们心中就是忆佛，现于口业就是念佛，在身业就是礼佛。