常敏法师答：有修行和无修行的人，得到的利益一样，这好像很难让人接受。

西风吹

问：有修行和无修行的人，得到的利益一样，这好像很难让人接受。

    常敏法师：那是我们凡夫的分别心。阿弥陀佛不会有这种分别心。阿弥陀佛对众生慈悲平等。极乐世界圣众品位是没有差别的。差别是我们凡夫分别心所生。我们认为自己修得好，到了极乐世界宫殿就大；修行差些，宫殿就小些。佛说西方极乐世界声闻、菩萨、天人的种种差别相，是随顺众生所说，不是佛真实说。往生净土其实是没有差别的，都是虚无之身无极之体。佛的广大心量众生受持不了，佛为了要摄受、引导凡夫众生，才这样作方便说。阿弥陀佛没有分别心，没有这种愚痴心。
    为什么我们要读诵《佛说无量寿经》？因为阿弥陀佛在此经中就是这么说的，释迦牟尼佛就是这么说的，两尊佛成为一体宣说了《无量寿经》。阿弥陀佛的功德平等施一切，这是佛的愿心。他救度十方众生没有分别心。其他的教法，是要有相应的机才能受持。
    “诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。”这是释迦牟尼佛的教法，是十方诸佛的教法。这种智慧法门应机善人，作为我们这样的罪恶生死凡夫可能就要被遗漏，就无法得救。那么像我们这样无力修持六度法门的众生怎么办？所以，释迦牟尼佛为末法罪恶凡夫众生广开净土法门，宣说弥陀四十八愿。阿弥陀佛以他的超世宏愿救度十方世界一切众生。我们凡夫众生依凭弥陀誓愿，信心欢喜念佛往生净土。