登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 214|回复: 0

常敏法师答;闻,是否是闻信的意思?

[复制链接]
发表于 2017-4-5 09:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 西风吹 于 2017-4-5 09:40 编辑

问:闻,是否是闻信的意思?

    常敏法师:《佛说阿弥陀经》云:彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。照十方国无所障碍,就是弥陀慈悲光明摄受众生无有障碍。佛的无碍光明是为我们这样的罪恶生死凡夫而来。一一光明照耀我们心中,佛力所催,我们自然生起念佛之心,才会建立信心,才会欢喜信受执持南无阿弥陀佛名号。 所以这个“闻”,是从南无阿弥陀佛无碍光明中来的。

    不可以少善根福德因缘,得生彼国。若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。弥陀无碍光明入十方众生心想中,触到我们凡夫心灵深处,才有执持名号。执持的意思,就是受持、领纳。它不会变异。只有“执持名号”了,才有后面的若一日……若七日的一心不乱的念佛。不然的话,凡夫的一心不乱怎么建立?靠自己建一心不乱是很难的。只有佛的无碍光明,破了众生的无明黑暗,建立在我们心中,我们才会执持南无阿弥陀佛名号,才会有一心不乱。一心,是没有二心。此一心,佛才有,是佛恩所赐。此一心,只有你欢喜受持南无阿弥陀佛名号功德,在往生道路上才不会颠倒,不会散乱。就像我们心中有了母亲的恩德,不论何时何地,母亲都在心中,不会变异。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2025-6-23 13:03 , Processed in 0.292212 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部