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[与时俱进弘扬大乘] zt:阿含经故事:莫言功德圆满,福报终会耗尽

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发表于 2016-12-6 12:45 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
有一次,佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。
这天,憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀,请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月,接受他的供养。佛陀默许了。
X 波斯匿王就在王宫外面,搭建了一座大讲堂,并要求朝中的大臣们,也一起发欢喜心供养。在一次饮食供养后,波斯匿王对佛陀说:
世尊!我曾经听世尊说:布施给畜生,可以得到以百计的福报,布施犯戒人为千,布施持戒人为万,布施离欲外道为亿,布施向须陀洹则难以计算,更何况是须陀洹以上的圣者了。我今天供养了世尊及众比丘僧,因此,所获得的福报与功德,应当是难以计算的。今天,我已经算是功德圆满了!
佛陀听了,告诉波斯匿王说:大王!不要这么说!作福是不嫌多的,你怎么能说已经功德圆满了呢?为何说作福不嫌多呢?因为众生的生死轮回,实在长远得难以计算。
在很久以前,我们住的地方,有一位名叫地主的大王,皇后名叫日月光,太子名叫灯光。灯光太子长得十分端正,后来出家修道成佛,并且陆续度化了八十亿众成阿罗汉。地主大王在太子成佛后,迎请灯光如来入宫亲自供养,并且发愿终身供养如来及八十亿众的阿罗汉,获得了灯光如来的默许。地主大王充分供养了灯光如来七万年,灯光如来入灭后,地主大王又建了许多寺庙宝塔,持续供养其它阿罗汉,直到他们一一入灭,并且也为这些阿罗汉的遗骨建塔庙供养,这样又过了七万年,直到灯光如来所传的佛法消失了,才去世。
大王!那位地主大王不是别人,就是我的前身。那时,我七万年供养如来,七万年供养舍利,只想以此所作的功德,在生死中得到福报享用,而不曾修道求解脱。当时所作的福德,到现在已经全部耗尽了,连毛发般大小的福德也没留下来。怎么会这样呢?正是因为,生死轮回长远得难以计算,以致在那么长的时间中,再多的福报都会被耗尽,不留一丝一毫。
所以,大王!不要说:今天我作福已经功德圆满——你应当说:今天我所有身口意的所作所为,都要趣向解脱,我不求在生死中 享用福报,但求能得到长远无量的安乐。
波斯匿王听了佛陀这番教说,不由得毛骨悚然地害怕起来,一阵悲伤哭泣后,向佛陀顶礼,承认自己的过失他说:世尊!请世尊接受我的忏悔!我以五体投地之礼,表示我改过的心意以后,我不会再那样说了,请世尊接受我的忏悔。
世尊说:太好了,大王!你能忏悔改过,我接受你的忏悔!
这时,在大众中,有一位名叫迦旃延的比丘尼,起来赞叹佛陀对波斯匿王的劝勉,并且以自己的前世为例,印证应当趣向于解脱,而不是求在生死中享用福报的教说。她说:三十一劫前她的前世,是一位名叫纯黑的差使,他在野马城供养当时的尸弃如来,供养后,发愿要以这样的功德不堕三恶道,来世见佛闻法而得解脱。她就是以这样的因缘,今世得遇释迦佛,从而修道得解脱的。
佛陀赞叹她是声闻弟子中,信解脱第一的比丘尼
摘自《阿含经的故事》
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