洛桑陀美上师：观修生死无常能够对治一切烦恼，是通达法性的助伴

妙吉学海

　　顶礼宗喀巴大师!
　　顶礼文殊师利菩萨!
　　为了度化一切如母有情众生发无上的菩提心!
　　为了度化一切如母有情众生，今生要发誓、发大愿认真学习《菩提道次第广论》，通达要义圆满无碍!
　　阿弥陀佛!大家晚上好!
　　今天我们继续学习《菩提道次第广论》。在上一节课，我已经讲完了有关暇满人身和三士道这方面的内容;但是学院里面的学习还没有结束，你们根据课程的内容要按部就班学习，这样才能够消化，学得才会非常透彻。
　　今天就暇满人身这方面的内容，我再来补充一下。
　　大家已经知道，今生能够得到这么好的八有暇和十圆满的人身，并能听闻到佛法非常不容易，大家应该起欢喜心，每天都法喜充满;同其他的众生对比，这确实非常珍贵。但是如果每天都沉浸在这样的欢喜中也容易引起执著，容易随着世间八法走，而不去行持善法;所以一定要以观想生死无常做助缘，这样我们就能够不过度去考虑现世的生活，而将生生世世都能考虑的非常圆满，所以说恒常观生死无常有它的利益，这非常重要;而没有观想生死无常则过患非常大，过患是什么呢?随着贪瞋痴慢、随着心走，心随着烦恼走，最后造下很大的业。
　　大家都知道，每个人来到这个世界上，最后都要死去;但是生死无常在自己的相续中还没有成熟，还没有生起来，我们还放不下世间的八风，放不下世间的贪恋;那么好好观修生死无常，能够对治一切烦恼，使我们断除我执、舍弃对现世名利的贪爱;还可以使我们远离瞋恨和愚痴，在这个暇满人身死去的时候不会后悔，而且将来生生世世都会得到圆满;所以说生死无常的观修非常关键、非常重要，它是鞭策我们精进修持善业之缘，是趋入正法之因，最终是通达法性的助伴。