洛桑陀美上师：放下执着，提升自身品质(二）

羽善昆仑

　　《华严经》云：“一切众生皆有如来智慧德相。”这种智慧德能和相好，人人本具，个个不无，“但以妄想执着而不能证得”。今天，我们本有的智慧(本明)变成无明，妄想把无量圆满的德能变成了贪执和烦恼。修行就是找回我们本具的智慧德能。密宗即是诸佛菩萨用的种种适合我们凡夫的观修方法，帮助我们将凡夫的心念转化为佛菩萨的心念，所谓“佛由心作、佛由心生”。其他法门也是如此道理，不过观修的方式不同而已，但无论选择何种方式都还是要先完善自己的人格，比如谦让、诚实等，先要巩固小乘佛法所说的“孝敬父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业”，在此基础上再学出世大法，一步步、一点点扎实渗透，修行的真正入点就在平凡的生活中!
　　有个很有趣的现象是：世上的人贪执世间的追求、财富、权位、亲眷等。初学佛人往往执着佛法，自己修某一法门，并执着自己修的最好，排斥、贬低其他的法门，这样很容易造下谤法的重罪。诵读某部经，就执着这部经;看到家人的行为与佛法所倡导的不同，就执着、干涉，这是因为没有正确、全面、深刻理解佛法的缘故。佛法是活泼的、讲究对治的，不是呆板、不加思索地抉择、糊里糊涂一片的。
　　在所有执着中，最容易执着的还是自己的身体，为了打破这种执着，佛教有一个特别的方法，叫“美女白骨头观”，就像把如花似玉的少女放在X光下，看到可怕的骷髅一样，运用这种观想方法，包括自己在内，看到每个人皮肉里面包的都是白森森的骷髅，从可爱变成可怕，还会留恋、执着这个臭皮囊吗?有些人还把皮肉包的脸蛋打扮的漂漂亮亮的，虽然外面好看，但是里面很复杂、很丑陋，不清净不好看，光外面好看是不行的，内心世界充满了杂念，包括贪、嗔、痴、欲望等，好比杂货店、垃圾桶、大烩菜一样的复杂。酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，气是下山猛虎，钱是惹祸根苗，贪是填不满的无底洞，嗔是毁灭功德的烈火，痴是迷惑颠倒的根源，嫉妒是不忍受毒蛇，傲慢是自大自高的狮子王。里面也要装修好，修慈悲、忍辱、布施、禅定、持戒、智慧、知足等等，内外配套才是真正好看的可爱美女。知足是无量功德的宝藏，戒是诸佛欢喜的雪莲花，定是不动心的须弥山，慧是砍断轮回烦恼的宝剑，忍是圆满佛果的庄严相，精进是修行道上奔腾的骏马，舍是财运滚滚来的摩尼宝。在庄严内心的基础上，照顾好身体，保养好皮肉，修行还得依靠这个身体才行。我们看到坟墓中很多人骨骷髅，从这个问题上看，认识到死亡的恐惧，体会到人生的悲观、生命的结局，无常随时来临!有一位哲学家说的很透彻，“美女”就是花容月貌后面隐藏的骷髅，佛法就是揭露这种本质，让人们看清楚事物的真相、骗局和虚假。
　　我们修行人不能在名誉、地位上用功夫，要知道这些都是南柯一梦、虚幻不实的，要有替代众生受苦的精神，要有普度一切众生的平等心。再者，修行人见到什么都不要动心、不执著，善的境界不动心，恶的也不动心，能忍受一切磨难，像虚空一样包容一切，犹如清澈平静的湖面映出的一切景象。
　　以上是我的一点点体会，愿共勉、共享法喜甘露。