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[人生哲理] 用菩萨无比宽广的慈悲心,你就能锻炼自己的心量

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发表于 2016-8-30 13:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

人的心要大,可以无限的大;人的心要小,可以像针鼻一样的小。举个简单的例子,你们所有的人就想一想,一根针鼻这么小,你们的脑子、心,马上全部就像针鼻一样小。如果我今天跟你们讲,用你们的心来造一个大的城市,你们的心就会想象一座伟大的城市,宽广无比。这就是你们的心可大可小,这就是大乘佛法的精神。记住了,“乘”是什么意思?过去讲这个“乘”就是船的意思,所以要有一个很大的法船,用我们的大乘才能够把佛法载上。所以我们的心要不断地向上精进,要不断地放大,境界的追求那是无边无际的。回到自己的心,在追寻的过程中你就能自由自在了。救度众生用菩萨宽广无比的爱心,用菩萨无比宽广的慈悲心,你就能锻炼自己的心量,你就能在人海茫茫当中自由自在地救度众生啊!

告诉你们一个古代真实的故事。说的在南宋的时候,在广陵地区有一个男的名字叫李旦,他平时对老人家很恭敬,为人非常的朴实。在当地谁都知道他,因品行最好而闻名。但是天有不测风云,元嘉三年,非常好的李旦在正月十四突然去世了。家里人悲痛万分,忙着给他准备后事,但是家里人一摸他的胸口,说:“怎么胸口是暖暖的?会不会没死呢?”大家就不敢给他下葬,希望他能够复活——尽管这个希望非常的渺茫。没想到,七天之后,李旦果然苏醒过来。虽然神志还不太清楚,但经过家人的悉心调理,几天后李旦就能吃东西,神志恢复。大家问他:“你怎么了?七天你像死去一样。”他就努力地把自己死去的时间做的事情回想起来,他说:“几天前,我晚上睡觉的时候,突然有一个人手里拿着一叠信,来到我的床前跟我说话:‘泰山府君,叫你去一趟。’”这个人说完,没等李旦反应过来就把他带走。李旦随着这个人一直往北走,路很平坦,但没有什么行人。李旦十分的疑惑:“泰山府君在哪里?走这个路怎么有点像进城一样。”带路的人依然一声不说话,李旦想:“我该不是被人家骗了吧?”因为在梦中和真实一样,他没有感觉自己的魂魄不在。终于前面出现了一片金碧辉煌的宫殿,这是一座王城,每座楼台华丽美观,李旦觉得到了仙境一般。他想,这种地方非凡人所居住,肯定没有受骗。这里戒备森严。李旦进了宫殿,层层深入,终于来到了大厅。厅中坐有三十多个人,一个个表情庄严。有一个人气度非凡,像一个王者,他的左右各有一百个侍卫,全副武装,整个大厅气氛犹如衙门的公堂一样。那个像国王一样的人见李旦来了,对周围的人说:“嗯,把地狱的情况给李旦看看吧,让世人都要知道,地狱究竟是怎么一回事。”“轰”一下,李旦还没想过来,他已经堕落了云雾之中。刚才还栩栩如生的画面全部不见了,他来到了地狱。李旦看见四周都是生前犯下罪恶,死后到这里来受地狱惩罚的各种罪人,他们一个个在地狱里痛苦地呻吟,嘴里不断地喊着“救命啊,救命啊”,个个挣扎在血淋淋的受刑台上。李旦见此惨状,惨不忍睹。一会儿又有狱卒来传话:“泰山府君相信你对地府的事情已经看得很清楚,你现在可以返回阳间,如果以后我们需要你再来,你还必须再过来。你走吧。”这个时候李旦神识离开地府,就像做梦一样,醒来的时候已经有七天七夜了。李旦恍然大悟地说:“泰山府君想必要我回来告诉大家地狱的存在。”几年过去,也没有人找过他。到了元嘉六年的正月,李旦又死了一次,像上次一样,七天后又活了,又讲了一番和上次一样的故事。不过这一次他还带回了地狱中一些囚犯给阳间家人的寄语,他们说:“活着的时候,我为了追求一时痛快,贪图享受,造了恶业。当时也没有人知道,没想到死后要受这么大的惩罚。”他们都希望现在活着的子孙后代要记住教训,好好行善。这些罪囚也没有说清楚让李旦去找谁,只是告诉他自己姓什么名什么。一开始,李旦回到阳间以为无处查询,后来居然按着他们的姓氏找了几次,每一个死掉的人全部都找到他们的家了。“过些年,地府还要收一批罪人。”泰山府君对李旦说,“在阳间将会有疾病流行,只有佛家弟子受八关斋戒,还有在家居士奉守五戒十善,唯有行善之人才可以免除此祸根。”李旦将此话告诉乡亲父老。果然没有多久,国内真的来了一场瘟疫,而李旦和其他奉行五戒十善的佛弟子平安地度过了这场灾难。这个故事就是告诉我们:做人不要因为你看不见,就以为没有报应。记住,这个报应如影随形,我们学佛人要知因懂果,你只要种因,一定会有果的发生。种下去的种子,果一定会长出来,不是不报,时候未到。


爱因斯坦是一个世界闻名的大科学家。他说过,佛法是今后世界宇宙空间唯一的宗教,它能够让人思维开通。师父说他说得对,因为佛法深奥无比,减少世俗人的欲望、快乐,你的心里会多一份安康,转换成你的精神,你就会变得永久的喜悦。记住了,肉体的享受那是暂时的快乐,而内心发出的喜悦那才叫精神永恒啊!一个人外表的快乐实际上是神经啊。为什么?因为这是外界对你神经产生的影响,让你脑部神经产生刺激而产生的一种物理现象的反应。很多人笑一笑就慢慢地忘记了,一开心,这就是几秒钟的事情。如果我们放下人间的执著,去除一切的烦恼,天天地帮助别人、爱护众生,永远的快乐就会在心中永远长存。


大家想一想,50年之后,我们所有在座的人,你们告诉我在哪里?50年之后,很多人会上去,很多人会下去。我们这里至少80%的人,50年后基本上都不在这个世界了,为什么还要执著呢?为什么还要因为一句话去跟别人争呢?为什么还要把别人对自己的不好,记在你这颗纯洁的心里呢?别人的污水泼在你的心里,你不收,你的心永远纯洁。学佛人如果想一想,有一天一觉醒来,梦中知道自己死了,那个时候你才是真正的后悔,觉得“我在这个世界上一生所作所为,就是自己造成的果啊”。我要你们好好学佛,天天帮助别人,“众善奉行,诸恶莫作”。一觉醒来全部在天上,那才叫无我在天啊!


现在的人脾气倔,经常想不通,一想不通就发脾气。有一对夫妻吵架,你们知道这个妻子一时愤怒做什么了?她把她两岁的儿子从窗户就这么扔下去了。我们看到的照片是母亲在楼下抱着她死亡的孩子在痛哭。所以师父为什么叫你们学佛要学忍辱,忍耐那是一剂良药啊。想一想,很多人能够成功不就是靠着忍耐吗?不能忍耐的人,很多人夫妻就没有了,跟孩子的感情就没有了,跟单位老板的关系就不好了,因为他不懂得忍耐。其实,现代人的忍耐就是学佛人的忍辱。一个人能够学会忍辱就是懂因果,因为我今天不能忍耐,我会造成很不好的恶果。要想离开痛苦,就要学习忍辱。


发表于 2016-9-1 07:39 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 梨花若 于 2016-9-3 22:51 编辑

其实,为一切幻众斋戒,八关斋戒,可以培养爱心、慈悲心,也会明白不放逸是一件很幸福的事情!
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发表于 2016-9-1 07:53 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 梨花若 于 2016-9-3 22:56 编辑

不能忍辱、忍耐付出的代价实在太可怕了!
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发表于 2016-9-1 20:54 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
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