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[与时俱进弘扬大乘] 洛桑陀美上师:放生随想

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发表于 2016-8-3 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙吉学海 于 2016-8-3 15:56 编辑

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  在五戒中,杀生被列为第一位,罪业最大,相反放生的功德也最大,因为众生最爱惜的是自己的生命,就是一个小虫子它也害怕危险,要维护自己的性命。我们伤害了众生的性命,与其结下的怨仇最大,因为现在我们为人身,我们的力量比较大,小生物、小动物它们的力量微弱,我们可以肆意地地伤害它们,我们的手指动一下,脚落一下,有的生命就没了,但等到它们有能力的时候,因缘成熟了,它们必会要我们去偿还。放生时,我们就是在救它们的性命,它们必会感激,等到它们有能力的时候,也必会报答我们。放生是无畏布施,可以使我们自己身体健康、长寿,放生积累功德最快,又可以使我们一切如意。

  在放生的过程中,我们不仅仅救了放生的生物的性命,而且,在这个过程中,还帮助了许多人减轻了罪业及阻挡了其造业。说我们放生鱼类吧,如果我们不放生,它们的死亡过程是什么?捕鱼者从江河湖海中捕捉到它们,然后卖给卖鱼着,卖鱼者在各大超市、鱼市场等等出售它们,随后个人或饭店去买,杀死掉,然后顾客或是家人、朋友吃掉它们。这个过程中,多少人造了业?以后要不要承担果报呢?我们现在买下了这些鱼,放生了,捕鱼者和卖鱼者的罪业减小了,买鱼者和吃鱼者造业的机会被断除了,我们的放生会有这么多人在受益!

  有些不信佛的人看到放生的场面时,不能理解,不以为然,会说:“反正都会死,为什么要费这个力气?”那么既然如此,每个人最终也会死亡,有病的时候为什么还要去医院,是不是也白费力气呢?这些人不珍爱动物的生命,亦不懂得因果报应和六道轮回的道理。

  放生的时候最能够培养我们的善心和慈悲心,看着在死亡路上挣扎的生命,一旦获得了自由,就会欢喜跳跃,我们也会被感染和感动,并觉得非常开心,善心会自然流露,长期坚持放生,慈悲心会增长,越来越能够体会到众生的疾苦,我们的心胸才能开阔,心量才能放大,更能容忍他人的习气和错误,也会慢慢地断掉自己的恶行。自己造业的对象可以分为两类:以佛、法、僧三宝为对境和以众生为对境。总体来说,我们以三宝为对境造业的情形相对较少,以众生为对境造业的情况很多,在放生中,我们会生起怜悯心。当对众生怀有强烈的怜悯心的时候,即便是自己受到别人的伤害,我们也会宽容,放下怨恨。

  在放生的时候,我们给这些生物进行皈依,诵经文,给它们种下了善根,帮助它们跟佛法结上缘,这样有朝一日,它们获得人身的时候,也能听闻佛法,获得解脱。

  看到有越来越多的人常常放生,同时也有更多的人爱惜生物,我内心无比欢喜,愿大家在自己能力范围和条件许可的情况下,尽量多放生,在这个过程中,受益最大的还是自己,放生能够很快消除自己的业障,快速积累功德资粮,身体健康,减少疾病的折磨和痛苦,违缘消除,顺缘具足。

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