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[戒手淫] [经典]一切智光明仙人慈心因缘不食肉经

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发表于 2016-5-22 14:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》

●[经典]一切智光明仙人慈心因缘不食肉经
一切智光明仙人慈心因缘不食肉经
失译


  如是我闻,一时佛住摩伽提国寂灭道场弥加女村自在天祠精舍,时有迦波利婆罗门子,名弥勒,躯体金色三十二相八十种好,放银光明黄金校饰,如白银山威光无量,来至佛所。尔时世尊与千二百五十比丘经行林中,又有结发梵志五百人等,遥见弥勒威仪庠序相好清净,五体投地如银山崩,成金花聚宝间厕,金花金台七宝为果,于台阁中有妙音声,而说偈言:
  我见牟尼尊 面貌常清净 百福相奇特 世间无伦匹
  烦恼垢永尽 智慧悉成满 一向当归命 身心无疲倦
  故我以五体 欲得胜安乐 脱苦无所畏 敬礼释迦文
  时诸梵志见闻此事白佛言:「世尊!如此童子威仪庠序光明无量,与佛无异,于何佛所初发道心受持谁经?唯愿天尊,为我解说。」
  佛告式干梵志:「汝今谛听善思念之,吾当为汝分别解说令汝欢喜。
  乃往过去无量无边阿僧祇劫时,有世界名胜花敷,佛号弥勒,恒以慈心四无量法教化一切。彼佛说经名慈三昧光大悲海云,若有闻者,即得超越百亿万劫生死之罪,必得成佛无有疑虑。
  时彼国中有大婆罗门,名一切智光明,聪慧多智广博众经,世间技艺六十四能无不综练。闻佛出世说慈三昧光大悲海云经,即以世间一切义论难诘彼佛,尽其辞辩而不能屈,即便信伏为佛弟子,寻发阿耨多罗三藐三菩提心,而作是言:『我今于佛法中,诵持大慈三昧光大悲海云经,以此功德愿于未来过算数劫,必得成佛而号弥勒。』于是舍家即入深山,长发为相修行梵行,八千岁中少欲无事乞食自活,诵持是经一心除乱。
  彼时世间有雨星现,国王淫荒彗星横流,连雨不止洪水暴涨。仙人端坐不得乞食经历七日。
  时彼林中有五百白兔,有一兔王,母子二兽见于仙人七日不食,而作是言:『今此仙人为佛道故,不食多日命不远已。法幢将崩法海将竭,我今当为无上大法令得久住不惜身命。』即告诸兔:『一切诸行皆悉无常。众生爱身空生空死未曾为法。我今欲为一切众生作大桥梁令法久住供养法师。』
  尔时兔王即为群兔。而说偈言:
  若有畜生类 得闻诸佛名 永离三恶道 不生八难处
  若闻法奉行 生处常值佛 信法无疑惑 归依贤圣僧
  随顺诸戒行 如是疾得佛 必至大涅乐 常受无上乐
  尔时兔王说此偈已,告诸兔言:『我今以身欲供养法,汝等宜当各各随喜。所以者何?我从多劫丧身无数,三毒所使为鸟兽形,唐生唐死未曾为法,吾今欲为无上法故弃舍身命供养法师。』
  时山树神即积香薪以火然之,兔王母子,围绕仙人足满七匝白言:『大师!我今为法供养尊者。』仙人告言:『汝是畜生,虽有慈心何缘能办。』兔白仙人:『我自以身供养仁者,为法久住令诸众生得饶益故。』作此语已即语其子:『汝可随意求觅水草,系心思惟正念三宝。』
  尔时兔子闻母所说,跪白母言:『如尊所说无上大法欲供养者,我亦愿乐。』作此语已,自投火中母随后入。
  当于菩萨舍身之时天地大动,乃至色界及以诸天,皆雨天华持用供养。肉熟之后。时山树神白仙人言:『兔王母子为供养故投身火中,今肉已熟汝可食之。』时彼仙人闻树神语,悲不能言,以所诵经书置树叶。又说偈曰:
  宁当然身破眼目 不忍行杀食众生
  诸佛所说慈悲经 彼经中说行慈者
  宁破骨髓出头脑 不忍啖肉食众生
  如佛所说食肉者 此人行慈不满足
  常受短命多病身 迷没生死不成佛
  时彼仙人说此偈已,因发誓言:『愿我世世不起杀想恒不啖肉,入白光明慈三昧,乃至成佛制断肉戒。』作此语已,自投火坑与免并命,是时天地六种震动,天神力故树放光明,金色晃曜照千国土,时彼国中诸人民等,见金色光从山树出,寻光来至,既见仙人及以二兔死在火中,见所说偈并得佛经,持还上王,王闻此法传告共宣,令闻此者皆发无上正真道心。
  佛告式干:「汝今当知,尔时白兔王者,今现我身释迦文尼佛是,时兔儿者今罗喉罗是,时诵经仙人者,今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是,我涅槃后五十六亿万岁,当于穰佉转轮圣王国土华林园中金刚座处龙华菩提树下,得成佛道,转妙*轮。时五百群兔者,今摩诃迦叶等五百比丘是,时二百五十山树神者,舍利弗目犍连等二百五十比丘是,时千国王,跋陀婆罗等千菩萨是。彼王国土诸人民等得闻经者,从我出世乃至楼至,于其中间受法弟子得道者是。」
  佛告式干:「菩萨求法勤苦历劫不惜身命,虽复从报受畜生身,常能为法不惜躯命,投于火坑以身供养,便得超越九百万亿劫生死之罪。于是得在恒河沙等无量诸佛先,先弥勒前得成佛道,汝等云何不勤为法。」
  佛说是语时,式干等五百梵志求佛出家,佛言善来,须发自落即成沙门,佛为说法,豁然意解成阿罗汉。八万诸天亦发阿耨多罗三藐三菩提心,时会大众闻佛所说,各各称赞菩萨所行。
  舍利弗白佛言:「时彼仙人投火坑已为生何处。」
  佛告舍利弗:「时彼仙人投火坑已生于梵世,普为一切说大梵法,乃至成佛转大梵轮。所说经典亦名慈三昧光大悲海云,所制波罗提木叉,不行慈者名犯禁人,其食肉者犯于重禁,后身生处常饮热铜。至彼仙人得作佛时,如弥勒菩萨下生经说。」
  尊者阿难,闻佛所说即从坐起,偏袒右肩右膝着地,合掌向佛叉手长跪,而白佛言:「世尊!弥勒成佛所说戒法,乃以慈心制不食肉,为犯重禁,甚奇甚特。」
  时会大众异口同音皆共称赞:「彼国众生不食肉戒,愿生彼国。」世尊悉记当得往生。
  尊者阿难复白佛言:「当何名此经?云何受持之?」佛告阿难:「此法之要,名白兔王菩萨不惜身命为无上道;亦名一切智光明仙人慈心因缘不食肉经。如是受持。」
  尊者阿难及诸比丘,闻佛所说欢喜奉行。






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