学佛心得：地藏菩萨的加持和护念

南无大权力士神王佛

转帖 更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。 ——《地藏菩萨本愿经》 次若未来世诸众生等。一切所占不获吉善所求不得。种种忧虑逼恼怖惧时。应当昼夜常勤诵念我之名字。若能至心者所占则吉。所求皆获现离衰恼。 复次若未来世诸众生等。虽不为求禅定智慧出要之道。但遭种种众厄贫穷困苦忧恼逼迫者。亦应恭敬礼拜供养。悔所作恶恒常发愿。于一切时一切处。勤心称诵我之名号。令其至诚。亦当速脱种种衰恼。舍此命已生于善处。 ——《占察善恶业报经》 我个人是非常推崇修地藏法门的，因为个人的见闻，经验都告诉我，在这个五浊恶世，末法时代，与娑婆世界众生法缘深、加持力巨大，最能息灾增福慧的本尊之一，当属地藏菩萨。 我第一次开始关注地藏法门，是N年前，在一本易学名师贾双萍的书中看到，他曾用用周易为人预测，非常准确，如果有难，有时候会用五行生克之术为人解灾，但是自己莫名其妙地生病，到医院又检查不出来。后来有通灵人帮他调理才好。其实这是业障、涉入因果的影响。这位易学名师在解灾那一章开头讲到：解灾最根本还是因果报应的原理，最快最有效最究竟的方法是助印、抄写、念诵地藏经或地藏圣号。 佛菩萨的法门那么多，为什么她偏偏推崇地藏经呢？ 又曾在一篇文章《告诉你们一个真正的奇门遁甲》里看到，一位以前研究奇门遁甲之术的牛人，他见过几位学奇门遁甲学到炉火纯青的高人，见人预测随口就来，极为精准，无需再怎么起卦推算之类。张口就成。那几个人还会奇门盾甲法术，他也见识过，但是他们后来发现不能真正解决问题，比如帮人布局，会消耗自己的福报。于是转入了佛门，念起地藏经，后来逐渐念其他很多咒语，但是一旦遇到比较大的事情，病痛之类，又转过来念地藏经了。 以上是研究数术改命后发现不究竟转而修学地藏经的案例，我以前看过山西小院的视频非常，感到非常震撼。之后自己念诵吃素念诵了两三个月部地藏经，感应纷呈，如自己的善根增长、梦见亡人求取地藏经、钱财增长等、生活好转等。都是非常接地气的加持。 其中有一次我梦见我飞过老家的土地庙，庙前有一排整齐站着的人向我合掌。梦中又有人说我孝顺，大概是回向给历代宗亲的原因吧。总之那一段时间也是我学佛之后感应最强的经历之一。 上大学时我专修某个咒语一段时间，每天精勤修持一个小时左右，但是还是违缘重重，求愿不成，生活感情一团糟。内心更是压力重重，焦虑痛苦，向本尊倾诉，自己这么精诚，怎么就这么衰恼？但是没有回应。于是我伤心地放下那个每天有空都在念的咒语，开始念诵地藏菩萨圣号。 我每天花四十分钟左右的时间静坐念地藏菩萨圣号，是按印光大师的十念法来念，这样更摄心。也就是在我开始念地藏菩萨圣号不久，我的生活运势开始走上正轨，开始变得吉祥。比如经济开始增长，做的项目开始赚钱。而且还能出现一些想不到的惊喜。那时还在梦种预见未来发生的事。 我记得有位师兄写过，他开始念地藏经，生活变得很顺利吉祥，后来开始念其他很多经典，咒语，放下地藏经。生活出现很多障碍，他重持地藏经后，又开始好转了。 在地藏孝亲网中，有一句话我当时看了很认可，说是这么多法门，如果想得到菩萨快速的感应加持，可以吃素，念地藏经，几天之内，甚至当下就有感应。 根据我个人的经验和见闻，我自己有一个发现：遇到大事时吃素狂念地藏经。 至于我个人的思想比较活跃，推崇独立思考，不人云亦云。这使我学会从不同的角度去看待一些具体的问题。 比如念南无地藏菩萨和念南无观世音菩萨一样吗？ 一般的大德会说是一样。是的，从法身的角度来说都是一样的，都是证入佛地的大菩萨，法身一如。但是具体度化众生的缘起上还是有区别的，因为他们的愿力有共有别。 我曾对比了汉地的观音感应录和地藏感应录，对比了普门品和地藏经。发现一个秘密：就是观音菩萨侧重于为众生息灾救苦救难，而地藏菩萨则是息灾救难的同时，大增人天福报。从地藏经和感应录中可见一斑。 这是我当时最初的观点，后来我念普门品时，跟观音菩萨说，菩萨啊，你的愿力难道都是只救苦救难吗，众生还需要生活啊，福报啊。 我个人经验，每次念观音菩萨，感应都很快，不久，我偶然在北京得到两个西藏噶举派重要本尊的灌顶，绿度母和白六臂玛哈嘎拉。这两位都是很侧重增益福慧的。特别是白六臂嘛哈嘎啦，据称是最灵验最能增益财富的智慧护法。巧的是，他们都是观音菩萨的化身。 可见，菩萨的愿力是无量无边的，经典里记载的只是部分而已，普门品里记载的也只是观音菩萨的部分愿力而已。观音菩萨的每一个化身，从某种角度来说，是菩萨愿力的显现。不如降魔示现为马头明王；救度众生的贫乏的化身度母和白六臂玛嘎拉；度化阿修罗的，化身十一面观音…… 但是问题来了，如果你想具体富贵满盈，是念观音菩萨圣号好还是修白六臂玛哈噶啦呢？不言而喻，当然是针对具体愿力的。有几个例子，是有人修白六臂玛哈噶啦而成为千万、亿万富翁的。曾在观音胜妙罗网看到一师兄的发言，他曾修过大悲咒将近十年，感应无数，而感应大多集中在息灾和治病上。他认为准提咒侧重增益。其实大悲咒也可以求工作，满一切愿，只是侧重不同。 我曾就此问题，求教过四川南充一位研究梵音多年的居士，他认为大悲咒在增益部分的咒语脱落了，现今流传的是息法部分的。当然了，这个观点有待考证。 我修过很多咒语和法门，包括有传承的没传承的，但是至今感觉，大道至简，一句地藏菩萨圣号，足已经圆满世间出世间的愿望了。我曾跟马来西亚著名梵文研究专家蔡文端先生通过Skype聊过，他提到他夫人生前，曾经在地藏菩萨前持戒念满一百万遍圣号，感到地藏菩萨现身。这个现身和平常人念佛看见很多佛菩萨等幻觉是根本的两码事，因为这可以像真人一样对话，是菩萨亲临加持。地藏菩萨对她摩顶授记，他当下证各种神通和智慧。此后以神通力和智慧为人解决了很多病痛和难题。她往生后去了兜率天内院。后来有通灵人看到她也在地狱里帮地藏菩萨救度众生。 以上谈了不同菩萨的愿力，确实，我有感应，比如念观音圣号的时候，贪嗔痴有所减少，常发现自己的不足和习气。一反思发现普门品里说念观音菩萨圣号可以息灭贪嗔痴。念地藏菩萨圣号的时候，发现自己经济生活好转，时不时出现买衣服的机缘，这正是经文里说的衣食无忧吗……？ 写到这里，我谈了感应、加持、愿力、财富等等，未谈空性。主要是因为看见很多人福报资粮不足，资粮足了，修空性、观心、修三昧正好，否则无论怎么安住，都是业障太重而无法证悟。 比如修禅定，内心妄念、恶念老是浮现，一会儿想这想那，或者出现很多障碍，都是业障，需要积累福报资粮，自然能顺利修出世法。 赞叹稀有世尊！ 感恩观世音菩萨摩诃萨和地藏菩萨摩诃萨一直以来对我及一切众生的护念，弟子深深地感谢！

极目楚天舒

随喜赞叹！南无地藏菩萨！南无观世音菩萨！南无十方三世一切诸佛菩萨！ 学佛如学医，为治病人苦。