往生阿閦佛净土的十大正因

南无大权力士神王佛

求生东方妙喜世界阿閦佛刹，应受持读诵《阿閦佛国经》、 《大宝积经第六会·不动如来会》、《维摩诘所说经·见阿閦佛国品》 以及《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，修习《阿閦如来念诵供养法》 ，持诵《阿閦佛五十大愿》，塑造、雕刻、绘制、供养、礼拜阿閦佛像， 持诵阿閦佛诸咒，赞叹阿閦佛功德利益等等，亦可行礼拜、忏悔、劝请、 发愿、回向等诸助行。但最主要的，还是十大往生正因，即往生条件。 十大往生正因如下： 一：应学不动如来往昔修行，发愿生彼。能作因缘，生彼佛刹。 二：行六度善回向菩提，愿与彼佛共相会遇。以此因缘，生彼佛刹。 三：愿於来世见不动佛光明，证无上觉。因见佛光而成菩提。以此因缘，生彼佛刹。 四：愿见彼佛刹声闻众，如是行，证菩提。以此因缘，生彼佛刹。 五：愿见彼佛刹菩萨众，修禅定，与彼同学同乘同究竟，求圆满大慈悲，求菩提舍二乘心，安住真实空性，闻其名得生彼刹。 六：於东方诸佛说法及声闻众，应以其像随念在前，愿证菩提。说法及声闻如彼佛。修三种随念善根，愿与众生平等共习。以此善根，回向菩提，无有限量，不可转移。随念所成，回向一切种智。以此善根，三宝随转。成此善根，不堕恶道，摧毁诸魔，於彼佛刹随乐受生。 七：愿见彼土，以善根故，愿当摄受彼土庄严。亦愿见彼诸菩萨。以此善根，当生佛刹。 八：应发增上乐欲心，得生彼刹。 九：闻不动如来功德法门，善能受持读诵通利，愿生彼刹，乃至命终，不动如来常为护念，不使诸魔及魔眷属退转其心，乃至无上菩提，无有退转之怖。因护念故，於彼佛刹，当得受生。 十：见不动佛及爱乐彼，受天资具彼诸众生，从余世界命终以后，皆得往生不动佛刹。 以上十条往生正因，皆是《大宝积经第六会·不动如来会》所载。

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在《禅门日诵》中亦有赞扬阿閦佛之大赞《赞礼东方》， 是为五方佛赞之首。其赞曰：“赞礼东方，满月光王， 琉璃妙镜非常。焰网辉煌，因中誓愿昭彰。阿閦文佛， 大展慈光，灭除众生灾殃。降吉祥，现前众等歌扬，福寿无疆。” 笔者效法前贤，亦作赞偈几首，可供同道参阅修习。 六句头赞曰：“东方世界，不动如来，净除业障救殃灾。 忉利砌进阶，人天往回，千叶宝莲开。南无无瞋恚菩萨摩诃萨。” 八句头赞曰：“阿閦佛德难量，慈悲众等歌扬。值逢广目诚修道， 成佛妙喜邦。因修不动成觉，恒将妙法弘彰。香象宝英同接引， 普愿往东方。阿閦圣号若称扬，普愿往东方。南无天人师菩萨摩诃萨。” 赞佛偈曰： 阿閦鞞佛誓弘深，阿比罗提六度行。 菩提树下无明破，忉利宫中诸宝成。 千叶莲花足下展，宝衣香米树中生。 庄严净土无诸苦，普愿同生妙喜城。 南无东方妙喜世界广大圆满不动无瞋阿閦鞞佛。南无阿閦鞞佛。 南无众香手菩萨，南无维摩诘菩萨，南无香象菩萨，南无宝英菩萨。 南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，南无不动海会众菩萨。

幻法

阿閦鞞佛誓弘深，阿比罗提六度行。 菩提树下无明破，忉利宫中诸宝成。 千叶莲花足下展，宝衣香米树中生。 庄严净土无诸苦，普愿同生妙喜城。 南无东方妙喜世界广大圆满不动无瞋阿閦鞞佛。南无阿閦鞞佛。 南无众香手菩萨，南无维摩诘菩萨，南无香象菩萨，南无宝英菩萨。 南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，南无不动海会众菩萨。

自性化现