清明节祭祖扫墓时，我们佛弟子该用什么礼节？该不该跪拜？

圣富

806、佛门信众问：清明节祭祖扫墓时，我们佛弟子该用什么礼节？该不该跪拜？

智渡法师答：自然，该用跪拜礼！身为佛弟子，我们的言行举止、生活行为，都要给社会大众做典范。无论是有没有受过菩萨戒的在家居士，都应当行跪拜礼。祭祖扫墓也是纪念祖先，宗旨是感恩、报恩，重在诚心，跪拜天经地义。在礼仪上，拜祖先不需要翻掌，这是与拜佛不同的地方。

　　有一点，去扫墓时，千万不要将祖先与鬼魂等同看待。如果说你受了菩萨戒，就自认为是菩萨了，不拜祖先了，你又如何成为众生的榜样，让众生都来学你的我慢心吗？做儿孙的，不可以不纪念祖先；如果不纪念不礼敬祖先的话，你将来的儿孙就会不孝。因为你不孝顺、不尊重祖先，他看在眼里，他也就不会孝顺你、不会尊重你。更何况，你又如何知道你的祖先一定是鬼魂，不是菩萨、或没受过菩萨戒？

　　中国有句古谚语：“礼多人不怪”，你有礼貌，你的护法神，一切天神、地神、鬼神，都会尊敬你。所以，即使是受了菩萨戒，也不要听信误导，还是礼貌多一点比较好；为人儿孙，已是不争的事实，将自己放底一些，也降低不了你为人儿孙的身份。

要特别注意的是：祭祀祖先时，万万不可杀生！也最好不用腥秽之物，以免给自己和祖先增上罪业！何况，腥秽之物易召罗刹，有的人去扫墓扫出麻烦来，就是此类问题不注意，引起的。

807、佛门信众问：偷抢、贪污、不劳而获或中奖，为何会招祸呢？

智渡法师答：1、每个人此生所能显现的福德总量是相对恒定的，也就是说“财”的多少基本有个范围，振幅不大。菜场的小贩起早贪黑很辛苦，总比不过房地产老板优哉游哉所赚的。“小富靠勤，大富靠命”。人的力气有大小，比如你只能挑120斤，却一下子挑了220斤，那么肯定会受伤。偷抢、贪污、不劳而获或中奖，就像是一下子多挑了100斤、1000斤一样，招祸是肯定的。这个也符合上述财多反克的原理。所以有些人中了奖，会请客、做善事、布施等，那是明白人。

2、偷抢、贪污、受贿等不正当或不劳而获，若没有种下得财的正因（布施），都会有烦恼和祸患；若曾于过去世行过布施，种有得财之因，也会因贪心和非正当途径攀缘所得而折损自己此世的福报总量。

每个人在某一年所拥有的“财”也是有个相对定额的，这个拥有是指停留在你身边顺手可用的财（即进账减去出账的盈余），而一年中进账和出账是变数！比如你今年拥有的财是50万，一份钱也不肯布施出去，那么今年你获得的最多进账也就是50万；比如你花出或布施了20万，那么进账可能是70万，盈余相对不变。这就好比你门前有一天河流，你每天都去打水喝，这条河是流动的，东边若不往外流出，西边就不会往里流进一样！所以那些达观的名人、大富之人，都很喜欢布施，在国家遭难时更是义无反顾，大把捐钱，他们知道出得多，进得也多，自己的财富盈余是相对不变的。

808、佛门信众问：佛经中，有哪些是为人处世密切相关的基本经典？

智渡法师答：建议阅读“人间佛教”基本经典：

1、《父母恩重难报经》：这是一部孝道经典，是为人最最基本的知识。

2、《业报差别经》：这是一部阐述人生因缘果报基本规律的经典，也是人在世间最需要了解的基本知识。

3、《吉祥经》：则是如何获得吉祥幸福，高度浓缩的、言简意赅的人生知识。

4、《善生经》：又译为《尸罗迦越六方礼经》、《善生子经》，是一部帮助人们更好地了解和如何处理人际关系方面的伦理知识；若能深刻领会，将令人在今后的人生中游刃有余。

5、《玉耶女经》：是一部妇道经典，让女性知道如何为人之妇、安定家庭、增上品德、体现社会价值；从社会角度看，则是一部道德风尚的源流知识。

人间佛教之弘扬应该有经典为依据，而以上述五部为人最基本的、五乘共道最基础的知识性经典为依据，上合乎佛陀对人乘教导之本怀，下合乎接引世俗人类乃至引发人们的慈悲本性和根器。何况，从上述五部经典的简要介绍即可看出，只要人们能够去阅读此五部经典（小学二、三年级及以上学历即能基本阅读），即不难了解到此五部经典确实堪任人乘佛教即人间佛教五部最基本的依据经典，只要读者能依教奉行、深入体会、转变错误的观念，能得善知识之引导，必能现世出离烦恼苦海。

809、佛门信众问：怎样理解杀生的因果关系?比如我杀了人，按因果关系，死者是前世欠我的，今生就该被我杀？我杀他是帮他还债，法律也不该惩罚我？

智渡法师答：1、如果死者是前生欠你的，他就不会阴魂不散、跟着找你寻仇，你也将不会受到法律的追究；否则，法律和阴魂都将不会放过你。

2、他若需要你帮他还债，他应该给你明确的委托，包括欠债时间、原因和还债方式等等，没有这些手续，均属你的肆意所为，除了法律上的罪过，还将增加一重罪：无视生命罪。

810、佛门信众问：畜生可以区分善恶吗？他们如何积累善行实现六道轮回？

智渡法师答：如畜生凭借其天性“区分”善恶，他们由业力积累善恶、轮回六道。

************************************************* 智渡法师简介： 智渡法师，俗家姓张，毕业于武汉大学水电学院(原武汉水利电力学院)水资源规划及利用专业，现为中国天台山慈恩寺住持、国际佛法传播中心秘书长、浙江省台州市佛协理事、中国社会福利基金会玉观音慈善基金名誉主任...... 自2003年5月承接法脉、住持慈恩寺以来，尤其是2005年应邀出山后，更以弘法为己任，世出世间平等对待，有求必应，诸宗并弘：无论是世间法的医、艺、建筑，还是出世法的净土法门、天台止观、禅宗顿悟以及显密兼顾的忏悔法门、药师法门，密乘的财神法、弥勒法、文殊法、地藏法、观音法、准提法、虚空藏法、大日如来法等等本尊法门……无不随机施教。 智渡法师为传播正信佛法，开通了寺院微信号：ciensi 任何人可以在微信上提交学佛问题、生活疑惑，智渡法师会抽空亲自回复