众生业力大，还是佛的愿力大?

圣富

751、佛门信众问：阿弥陀佛！智渡法师，您好，请问，得了忧郁症，还可以往生极乐世界吗？今生如果不能往生极乐世界，如何才能保住人身呢？ 智渡法师答：1、能否往生极乐世界，与是否得忧郁症没有必然的关系。 2、身体是否健康决定于健康的业力是否成熟，今后是否还会的忧郁症，那要看今后是否尚有忧郁症的因缘。 3、今生若不能往生极乐世界，只要做人的条件具备（皈依佛、皈依法、皈依僧，并受持三皈依戒），即可保持人身，继续做人。 752、佛门信众问：《僧伽吒经》是不是伪经？究竟在讲什么？ 智渡法师答：此经非伪，意义广大；从狭义上说属于离我慢之“断慢”经典。 753、佛门信众问：什么是“护法神”， 什么是“鬼”？如果“鬼”、“神”都能看得见人，那么我们如厕、洗澡一类的隐私活动，应该用怎样的心态对待？ 智渡法师答：1、“护法神”有天神和鬼神，均属善神。天神和鬼神对应天人和鬼众，如人间的“官”，也有高低、大小。 2、鬼，指的是鬼道众生，中国民间许多情况下将“中阴身”也当成鬼来看待，如《聊斋》所述。 3、神、鬼是能见到人们的隐私活动，但人们不必着相。天神们若非任务使然一般都不会窥视隐私，鬼神们要不是亲临其境、有护持之责，也不会留意；只有护持隐私活动的鬼神才会认真负责、一丝不遗。 754、佛门信众问：阿弥陀佛！有几个问题请教智渡法师： ①佛法是否与国家政策相违背，比如计划生育、比如除四害要杀生，再者保家卫国要杀敌，该怎办？ ②受戒后就不能吃荤腥了吗？ ③我信轮回，但不知世人的恶行、善行平时都由谁负责记录和奖惩？为什么要记到下辈子或下下辈子？ ④我觉得，出家念经不如行走天地间扬善、惩恶更度人，如济公活佛。 ⑤为什么不能把佛经翻译成白话文？很多人都看不懂佛经的。 智渡法师答：1.佛法与国家政策不违背，作为公民应该遵守国家政策。比如计划生育，如果做好“计划同房”、就不会被强制打胎。再比如除四害，做好预防、四害不致，何来杀生？万一四害现前，当随你的心境和所受持的戒律而为。至于保家卫国，当以悲心冲锋杀敌。 2.皈依后即应不食荤如葱蒜韭等，受持菩萨戒后即不食鱼畜血肉等腥。因荤菜增上人的贪心，腥味增上人的嗔心、罗刹欢喜。 3.每个人自己的阎罗王负责各自得恶、善记录和奖惩。至于记到下辈子或下下辈子，是因为许多人的许多报应尚未成熟，他的当世寿命就没了。 4.出家“念经”只是世人对出家人修法的一个统称，是为“行走天地间扬善、惩恶更度人”做准备的，在未达到可以“行走天地间”之前，出家修行是十分必要的。 5.佛经大多都已翻译为当时的白话文，只是时代发展，人们的阅读能力下降了、才不认识的。如《九色鹿经》、《业报差别经》、《善生经》、《玉耶女经》等等都是白话文。 755、佛门信众问：众生业力大，还是佛的愿力大? 智渡法师答：因人而异，看你与众生业力相应、还是与佛的愿力相应；与众生业力相应则业力较大，与佛的愿力相应则愿力较大。 ************************************************* 智渡法师简介： 智渡法师，俗家姓张，毕业于武汉大学水电学院(原武汉水利电力学院)水资源规划及利用专业，现为中国天台山慈恩寺住持、国际佛法传播中心秘书长、浙江省台州市佛协理事、中国社会福利基金会玉观音慈善基金名誉主任...... 自2003年5月承接法脉、住持慈恩寺以来，尤其是2005年应邀出山后，更以弘法为己任，世出世间平等对待，有求必应，诸宗并弘：无论是世间法的医、艺、建筑，还是出世法的净土法门、天台止观、禅宗顿悟以及显密兼顾的忏悔法门、药师法门，密乘的财神法、弥勒法、文殊法、地藏法、观音法、准提法、虚空藏法、大日如来法等等本尊法门……无不随机施教。 智渡法师为传播正信佛法，开通了寺院微信号：ciensi 任何人可以在微信上提交学佛问题、生活疑惑，智渡法师会抽空亲自回复