[佛子禅心·种德禅寺佛学苑学僧文选]夜半钟声

wlxg20130220

摘自《无量香光网文章集锦》

●[佛子禅心·种德禅寺佛学苑学僧文选]夜半钟声
夜半钟声
明源
　　一日睡至夜半朦胧中似乎听到了有人激烈的争吵声，一下睡意全无。仔细听，原来是邻居家在吵架，那一夜我后来许久才又入睡。想起了往昔的种种，为什么会有争吵。
　　想起了许久以前听说过的一个禅宗的公案。大概内容讲有一禅师与一人站在江边的一楼台上，那人望着江上的许多船只，问禅师：“您知道江上一共有几条船。”禅师平静地回答他“不过两条船。一条为利船，一条为名船。”
　　曾听师父讲，那个邻居兄弟三人已分家，但还是住同一所房子，两天一小吵，三天一大吵。
　　我不敢想象那该是怎样的生活。不管怎样此生的一擦肩而过、一回眸、一面之缘……乃至成为一家人乃过去许多生中才能修来的过。若它是逆缘，是恶果，那也是自己过去所造下的，此生不了，难道还要再带到来生吗？若如此以怨报怨，以牙还牙，怨怨相报又何时可了。若它是善缘，是善果。即然如此，那就让此善缘再增长，何苦让它停止乃至造恶，让它转恶为善。未来受苦不堪，应当让它们已生恶令停止，未生恶令生善，已生善令增长。
　　人生如梦，极奇短暂、无常。佛问弟子曰：“生命在几何间？”答曰：“呼吸间。”而所谓的名利，只不过是这个梦中的一点点缀。曾听说过一个故事。有一个人建房子，他吩咐工匠要给他建好建牢固。工匠回答他说：“我今生已给人建了大半辈子的房子了，那些房子现在还很牢固，但有些房子的主人却已经换了。”这一席话让那个人呢很感慨。梦醒了，是否梦里的种种还会存在？它只会留下，因梦里种种的酸、甜、苦涩而产生的或喜或悲或恐惧的心理，伴着你直至清醒。而梦里的种种“色”却随着你的醒来已不复存在了，同样，当生死来临时只有业随身。
　　听到那个争吵声，我告诫我自己要广结善缘。只要它是个缘就努力让它变成善缘。若不能如此，也不能结恶缘。告诫自己要平等对待一切人、事、物。因为我们心里有了种种的分别，才会有种种的造作，上下、美丑、善恶、方圆……分别执着。《金刚经》云：“是法平等无有高下。”又儒家也有云：“人不可貌相，海水不可斗量。”

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