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[大德开示] 从泰国请回来的佛舍利,可以戴在脖子上吗?

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发表于 2015-9-2 08:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 18:07 编辑

486、佛门信众问:如何修学药师经,比较快改变命运?使现世福报增上,不被经济窘境所迫,让自己安心修行。 智渡法师答:修学药师经,欲要比较快地改变命运者,在《药师琉璃光如来本愿功德经》读诵基本熟练后,每天当诚心切愿地依《药师琉璃光如来大愿持诵法》,其间念诵到药师佛名号时,当边念边礼佛1080次以上。 487、佛门信众问:从泰国请回来的佛舍利,可以戴在脖子上吗? 网上查了下,《宝悉地成佛陀罗尼经》上说可以佩戴。 智渡法师答:可以恭敬地佩戴於衣内胸怀间。 488、佛门信众问:学佛要放弃追求现世的人天褔报吗? 1. 我在现实生活中,因为工作不顺,经济出现问题,导致不能尽孝,自己的家庭也破碎了,朋友劝我多念经,减少累世的业障,命运是会改变的,人天褔报是会有的。他还说,寺庙的出家人是不追求和鼓励人天福报的,我也不用去寺庙找师父开示了。后来我去了一间佛堂请示主持师父(禅宗), 他知我急切的心愿后,叫我不要念经了,以免我达不到心愿时,反过来不信佛。 后来看过了很多佛教知识类的书,主要都是劝我们努力念经或佛号,不要追求现世的人天褔报,要目标远大成佛,或至少带业往生,脱离苦海。但感受自己面对的痛苦,联想到世上应该还有很多人比我更苦,我们在现世,真的一点事情也不能做吗? 我不希望信佛、念经只追求自己以后的脱离苦海,在现世,帮不了自己和家人,也更帮不了别人。对我来说,下世能脱离苦海当然好,但现世的痛苦也同样重要,不能逃避,不能不想办法啊。 虽然也有很多故事,提到一些人信佛念佛后,病也好了,人也好了,但我又在想,他念多久的经,消除了前世的业障,病便好了。而我,要念多少佛经,才能改变我的命运呢? 我信佛和念经的信心也定不下来。  2. 我的理解,我们要诚心信佛,无欲无求,只想早日成佛,脱离苦海,但是,这就不变成有欲望了吗? 我现在为了生活,努力工作,闲来无事,也重新念经了。但一个人的生活很孤苦,应该再找一个伴侣,还是无欲无求,以后专心信佛,不再想这些凡尘世事,我也不知怎去决定。诚心恳请师父为我开示 智渡法师答:1、信佛、成佛、脱离苦海与人天褔报并不矛盾。成佛须依五道次第前进,五道者:资粮道、加行到、见道、修道、无学道,资粮者即福慧两大方面。人天福报是保持人身、是做人和成佛的基础。既不可偏执,也不可停滞不前。 2、在过去、现在、未来的三世中,现世是关键,不可舍本求末。过去心不可得、未来心不可得,唯有把握好当下,才是正理和直指;忏悔过去、寄希于后世,都是方便地引人向善、免堕恶趣。 3、能否对现实生活无欲无求,这在于你自己的志趣,既有心信佛,不妨寻求善知识、依止善知识。 489、佛门信众问:打坐有什么好处吗?金刚跏趺坐是不是长期练习才能学好呢?刚开始,双腿盘,腿很疼。 智渡法师答:打坐的好处有身、心两大方面的好处,禅修打坐。 金刚跏趺坐不一定需要长期练习,但腿要疼的,则需要一段时间的习练。 490、佛门信众问:舍利子、肉身舍利是怎么形成的呢? 智渡法师答:舍利子、肉身舍利是修行者以戒定慧长期熏习,在放下我执、法执等等因缘中,达到相应境界时,体内物质元素自然转化为能量后得以逆转而成。 ************************************************* 智渡法师简介: 智渡法师,俗家姓张,毕业于武汉大学水电学院(原武汉水利电力学院)水资源规划及利用专业,现为中国天台山慈恩寺住持、国际佛法传播中心秘书长、浙江省台州市佛协理事、中国社会福利基金会玉观音慈善基金名誉主任...... 自2003年5月承接法脉、住持慈恩寺以来,尤其是2005年应邀出山后,更以弘法为己任,世出世间平等对待,有求必应,诸宗并弘:无论是世间法的医、艺、建筑,还是出世法的净土法门、天台止观、禅宗顿悟以及显密兼顾的忏悔法门、药师法门,密乘的财神法、弥勒法、文殊法、地藏法、观音法、准提法、虚空藏法、大日如来法等等本尊法门……无不随机施教。 智渡法师为传播正信佛法,开通了寺院微信号:ciensi 任何人可以在微信上提交学佛问题、生活疑惑,智渡法师会抽空亲自回复
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