常敏法师答：既然第十九愿是邪定聚不定聚，为什么阿弥陀佛与诸圣众还要去临终接引呢？

西风吹

问：既然第十九愿是邪定聚不定聚，为什么阿弥陀佛与诸圣众还要去临终接引呢？

    常敏法师：十方众生，哪怕你发菩提心，修种种功德，要想往生西方还是很难很难的。佛的境界和菩萨的境界不同。如果没有南无阿弥陀佛慈悲愿心的救度，他们是不可能往生净土的。这里就显示了阿弥陀佛的悲心切愿到了极处。这些靠自力修行的人，佛也要救度啊，这样的众生，没有佛的救度就无法成就。当你觉得有满满的信心，阿弥陀佛就会来接引你往生净土；否则，纵使你去了，也是先入胎宫，等你悔过后，佛菩萨的功德利益马上就得到了。在胎宫里呆多久，就看你何时觉悟。如果没有佛的救度，你连悔过的机会都没有。
    第十九、二十愿的机，没有阿弥陀佛的帮助，我们成就不了，靠我们凡夫自身的修行是无法到达净土的。凡夫迷在自力之心、修诸功德里面，不靠阿弥陀佛第十九、二十这两条愿，根本去不了西方净土。因为凡夫心不是阿弥陀佛的心。阿弥陀佛的智慧功德愿心都是圆满的，佛成就的净土是清净无为涅槃的境界。从第十一愿就可以看出，阿弥陀佛让我们往生西方是去成佛的。灭度就是成佛之意。往生西方净土，都是要成佛的。只是有些众生有疑惑心，不明了佛的慈悲愿心。可能认为西方极乐世界是个学校，以为阿弥陀佛利益众生的无上功德没有圆满，到了那里还要学习。你有这想法，而且还用这样的思维去学习，那么你和佛心就不是一体，自然也很难相应了。