齐侯消灾

wlxg20130220

摘自《古镜今鉴——《群书治要》故事选》

齐侯消灾
【原文】二十六年，齐有彗星〔出齐之分野〕，齐侯使禳之〔禳，除〕。晏子曰：“无益也，只取诬焉〔诬，欺也〕。天道不谄〔谄，疑也〕，不贰其命，若之何禳之？且天之有彗，以除秽也。君无秽德，又何禳焉？若德之秽，禳之何损？《诗》曰：‘惟此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国〔翼翼，恭也。聿，惟也。回，违也。言文王德不违天人，故四方之国归往之〕。’君无违德，方国将至，何患于彗？《诗》曰：‘我无所监，夏后及商。用乱之故，民卒流亡。’若德回乱，民将流亡，祝史之为，无能补也。”公悦，乃止。（群书治要·春秋左氏传）
【译文】鲁昭公二十六年，齐国上空有彗星出现，齐景公想要请巫师祭祷消灾。晏婴说：“这没有什么用，只能招来欺骗。天道不会接受巴结奉承，也不会背离其原有的意志，为什么要去祭祷？况且天上有彗星，是用来扫除污秽的。君主没有污秽的德行，又何必祭祷呢？如果德行有污秽，即使祭祷，又能减轻什么呢？《诗经》说：‘惟有这位周文王，小心翼翼。光明正大地事奉天帝，招来福禄无量。他的德行没有邪恶，以致四方之国都来归附。’君王只要没有违背道德，四方诸侯都会来归附，又何必恐惧彗星呢？《诗经》说：‘我没有所借鉴的，要有就是夏后和商。由于政事邪恶混乱的缘故，民众终于流亡。’如果德行邪恶混乱，人民将要流亡，祝史的祷告，也是不能弥补的。”齐景公听了晏婴的话后很高兴，就中止了祭祀消灾的念头。