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印光法师说抄经读经十大利益 一 、从前所作种种罪过。轻者立即消灭。重者也得转轻。 二、常得吉神拥护。一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾。悉皆不受。 三、夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱。永免寻仇报复之苦。 四、夜叉恶鬼，不能侵犯；毒蛇虎狼，不能为害。 五、心得安慰日无险事。夜无恶梦。颜色光泽。气力充盛。所做吉利。 六、至心奉法。虽无希求。自然衣食丰足。家庭和睦。福禄绵长。 七、所言所行。人天欢喜。任到何方常为多众倾城爱戴。恭敬礼拜。 八、愚者转智。病者转健。困者转亨。不愿为妇女者。报谢之日。捷转男身。 九、勇离恶道。受生善道。相貌端正。天资超越。福禄殊胜。 十、能为一切众生。种植善根。以众生心。作大福田。获无量胜果。所生之处。常得见佛闻法。直至三慧宏开。六通亲证。速得成佛。 抄经注意事项： 1、 条件允许先燃三支香；2、洗净双手。端身正坐。3、收摄身、口、意；4、祈请所抄经书中佛、菩萨慈悲加持。 抄写佛经等于向佛学习，向觉者学习，借着抄经，安顿自心，一步一步向佛的境界迈进，亦即向着自已开智慧、觉悟生命宇宙真谛之道迈进。抄经是修禅定、消业最好的方式。抄经是积聚功德和智慧非常好、非常快的一种方法。当天没有抄完。也可以在休息前马上回向。 回向：弟子 愿以此抄经的功德。回向法界众生。回向西方极乐世界。十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。天龙护法众神灵。 抄好的经可以保留。太多了可以按照祖师的说法把它火化。印光大师说在干净的地方火化后和干净的沙子或者石头包起来。沉到江里去。其实抄好的经书，放到家里非常吉祥。善神常守护。
僧伽吒经卷第四 元魏 南天竺优禅尼国王子月婆首那译 尔时药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。以何方便。令诸众生悉闻正法。佛告药上菩提萨埵摩诃萨埵言。善男子。有诸众生我说生苦。而不听受老苦病苦。忧悲之苦。怨憎会苦。爱别离苦。死灭之苦。药上是名一切苦。时少众生闻此法已。合掌礼佛白佛言。世尊。我等亦有死耶。佛告年少等。汝一切众生亦归于死。彼少众生白佛言。世尊。云何死至。佛言。善男子。临死之时灭行识风起。识转风起。识相应风起。善男子。是三种风。临死之时动于行识。彼少众生白佛言。世尊。何等三法。临死之时恼于身识。佛言。善男子。一者刀恼。二者针恼。三者杖恼。是三种风恼切其身。彼少众生白佛言。世尊。何者是身。佛言。善男子。身名火聚。身名烧然。身名愚痴。身名崩坏。身名刺聚。身名丘冢。身名水泡。身名重担。身名生恼。身名老病苦恼。身名为死爱别离怨憎会。是名为身。彼诸年少复白佛言。世尊。如此之身云何名死。云何名生。佛言善男子。识灭名死。福德因缘识起名生。善男子。名为身者有无量亿筋脉相缠。身有八万四千毛孔。复有八万四千户虫。在中而住。彼诸虫等。亦有死灭。人将死时。诸虫怖畏。互相噉食。受诸苦痛。男女眷属。生大悲恼。递相食噉 。诸虫相食。唯有二虫。七日斗诤。过七日已。一虫命尽。一虫犹在。如彼虫斗临死不息。凡夫之人亦复如是。乃至临终诤斗不息。不畏生苦。不畏老苦。不畏病苦。不畏死苦。如彼二虫至死不息。凡夫众生亦复如是。死至之时贤圣呵言。丈夫。汝作不善。汝岂不见世间苦耶。不见生苦。不见病苦。不见老苦。不见死苦。答言。如是已见生苦病苦老苦死苦。汝若见如是苦。何不作诸善根。何故不为后世乐故修诸善法。丈夫。我复问汝。何不作善离于生苦老苦病苦以及死苦。云何不修正念之观。汝于阎浮提。岂可不闻揵椎声耶。不见众生行布施耶。不见众生于佛福田种善根子香华幡盖施佛之时汝不见耶。如来所有四众弟子。比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。于佛法中有此四众能救苦厄。贤圣呵言。不善丈夫造作如是不善之业。尔时法王说偈告曰。 见如来出世 闻击法鼓音 见演说法时 寂灭至涅槃 见于多众生 作福者甚少 福能后世乐 何故而不作 尔时彼人。以偈答法王言。 我愚痴无智 亲近恶知识 造作不善业 由欲迷于心 我以多习欲 今受苦痛报 多杀害众生 破坏和合僧 破坏佛塔寺 愚痴无智慧 口作不善语 呵骂于父母 我以不觉知 自多造众过 我见所生处 在于大叫狱 于众合地狱 受于大苦痛 复有阿鼻狱 受无量剧苦 大莲华地狱 受于无量苦 黑绳大地狱 百千生受苦 于一切地狱 遍受诸苦恼 无数百千劫 受于大苦痛 行于黑暗狱 不见其门户 复堕火中辗转受众苦 复有一地狱 名曰刀剑狱 百千亿刀剑 行列在我前 以此割截身 自业受苦恼 非工师所作 业感自然生 大风吹令起 割切遍其身 我应受如是 地狱诸苦恼 一切诸众生 见我受此苦 我所有财宝 尽留在世间 男女及兄弟 姊妹亲眷属 父母及知识 奴婢作使人 牛羊诸畜生 我意迷于此 贪着金银宝 及精妙衣服 贪着造舍宅 善工画舍宅 众婇女娱乐 箜篌箫笛音 以此痴心着 香汤自澡浴 如是自娱乐 顽痴无智身 种种而供养 我亦无兄弟 虚妄心贪着 今日受无量 苦痛不可尽 世间胜上味 贪着而噉食 香泽以涂发 宝珠以为 贪色自迷醉 今无救济者 眼为恶业因 见已则生贪 耳因诸音声 闻已则生贪 臂贯以宝钏 指着金宝环 咽颈着宝璎 脚着于金钏 作金宝罗网 交络覆其身 身着种种宝 以此自庄严 世间第一者 以为身庄严 细软上妙触 增长于爱欲 种种妙床榻 以自悦其身 种种妙好香 以涂其自身 栴檀龙脑香 以此自涂身 麝香等诸香 用之自涂身 瞻卜须摩那 以此涂其发 第一精妙衣 白自衣身若舍白象乘 复乘于马乘 为王治国政 人众悉敬重 宫中诸妃后 善学歌舞戏 禽兽在旷野 无事猎残害 作如是等恶 不知后世报 食噉他肉故 受如是苦报 愚痴无智慧 不知当有死 我以愚痴意 养育于身命 今日至死门 无能救济者 汝等诸亲族 何用视我为 何不服胜衣 何故自忧哭 何故不梳发 而受于苦恼 我命终不存 造恶增多故 孤狼乌鹊等 食我此身肉 长养此身体 为诸虫所食 生死因此身 众生则有生 应如是授药 令得离此难 世医不能治 无人救济者 今日授法药 令灭烦恼病 种种养此身 会必归于死 世间无上尊 救度诸众生 寂灭诸佛子 亦能救众生 施诸妙法药 令远离生死 食肉长此身 不知诸苦报 长养于此身 无有少利益 此身顽痴聚 不知少恩分 妻妾男女等 目视不能救 怨结心悲恼 啼哭而号泣 妻妾男女等 不知其恩力 长养得成立 无能救济者 绝望无有知 忧愁入地狱 众生生有苦 后则有死苦 想持触受等 是则为中苦 愚痴爱所转 生在于诸有 为爱欲所缚 乐着于境界 众生无知故 唯有忧恼苦 善法不识知 心但着名利 不知于后世 犹如恶毒蛇 无明缚众生 远离于解脱 不识解脱故 恶业所流转 心有烦恼故 众生住生死 烦恼烧众善 如火焚干木 流转于五道 无有少乐受 不知好妙乐 在于何处所 清净佛国土 世尊转法轮 如来净音声 说戒定智慧 尔时世尊。复告药上菩提萨埵摩诃萨埵言。如是如是。恶行众生命终之后。受诸苦恼无救济者。善果报者今说伽陀。 造恶不善业 必入于地狱 吞噉热铁丸 饮于沸溶铜 雨火洒其身 遍身体火烧 无处而不遍 辗转受苦恼 不知于净乐 于法亦不知 愚痴作非法 远离于乐果 信佛禁戒法 修习于智慧 以净戒具足 速疾成菩提 精进为第一 生净佛国土 宣说善法要 摄护诸众生 具足慈悲心 修行净梵行 具解脱知见 成如来善名 世间之父母 菩提心第一 说此法门者 第一善知识 听此法门者 必作无上尊 具世尊十号 寂灭心相应 尔时药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。何因缘故大地震动。尔时世尊。告药上菩提萨埵言。汝观何故大地震动。尔时药上观四方时。见下方界有二十亿众生从地踊出。见上方界二万五千亿众生同时而生。时诸年少见是事已。白佛言。世尊。今出生者是何等人。佛言。汝等见此大众不耶。白佛言世尊。唯然已见。佛言。此众生出为汝徒伴。问言。世尊。此诸众生亦有死不。佛告年少。一切众生悉皆有死此亦不免。时诸年少。合掌向佛顶礼佛足。白佛言。世尊。我等更不能忍流转生死。佛告年少。汝等能起大精进不。年少白佛言。世尊。我等面见如来。耳闻如来说甘露法。见菩提萨埵现大神力。见佛弟子诸声闻众集会于此。世尊。愿修精进。不能忍受生死流转。 结缘《僧伽吒经》手纱本请与北京徐师兄联系，电话：18500384228 ，免费结缘。 结缘《切勿堕胎杀子》光盘请与清凡师兄联系，电话：18510376297，免费结缘。
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发表于 2015-4-22 14:23
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