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[原创] 读金刚经的体会,发菩提心的重要性。

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发表于 2015-4-1 11:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 素位 于 2015-4-1 16:05 编辑

这段时间一直读诵金刚经,依然未能整部背诵,但其中的某几句经文,却能在日常生活中起到妙用;佛陀在经文所言:若有善男子、善女人发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说,不取于相,如如不动。何以故?一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

一、受持此经一定是发菩提心,受持四句偈等其福胜彼,个人的理解,经中让自己深深触动的某
一个段落或几句经文,便是受持。在这里有一个小体会比较有触动:此经关键的是发菩提心后为人解说,在心相如如不动,了知“一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观”,随顺他人心里的需要而讲解,例如看到他人心有恐惧便施无畏法,心有贪心便讲布施法,等等。而围绕这些善巧方便法的中心点,便是菩提心。

二、
在看一些高僧大德的批注,一般的提议让大家读诵金刚经时先不要去理解经文意思,快速的读,书读百遍其义便明。我是读了千遍经义依然不明,可见业力之重无明之厚。蒙恩师指点,今年一直重读金刚经,感觉经义上仍不是很明朗,但其中的某一些句子对自己却非常的受用,能在生活中起到观照妙用。

三、反复的看脉络,回师在
脉络中已经把重点和层次境界划分出来;
1、一二品,讲的是佛陀在生活中如何的示现威仪表法和此经的缘起;
2、三品——八品是一个破外相证心相的境界;
3、九品——
十三
品是破心相,证自性本来具足;
4、十四品——二十四品证到一切境界本来妙有;
5、二十五品——三十二品证圆融法身圆觉的境界;
《金刚般若波罗蜜经》脉络(点击打开)

总结了几点,感觉还是不能如实说出自己心里想表达的意思。现在才明白自古以来对金刚经的推崇。唯有发菩提心老实受持不起二念,读多了自然便能受益。

愿一切法界因缘众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心,心归菩提位!

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发表于 2015-4-1 14:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:48 编辑

随喜师兄法布施
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发表于 2015-4-1 22:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:48 编辑

愿一切法界因缘众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心,心归菩提位!
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发表于 2015-4-1 23:00 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:48 编辑

愿一切法界因缘众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心,心归菩提位! 十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。
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发表于 2015-4-2 19:41 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:48 编辑

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发表于 2015-4-3 22:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:48 编辑

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发表于 2015-4-5 19:50 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:48 编辑

善哉,随喜赞叹师兄法布施
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发表于 2015-4-6 16:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:48 编辑

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发表于 2015-4-7 15:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:48 编辑

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发表于 2015-4-17 14:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:48 编辑

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