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摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》
●[净公上人]净公上人念佛开示(转贴)
http://www1.fsamtj.com/my/html/News-137220.html
净公上人开示:
古大德常讲“不怕念起,只怕觉迟”。念就是你的妄念,善念、恶念、正念、邪念,不管什么念头,念头起来了不怕,就怕觉迟。觉是什么?阿弥陀佛,就怕这个念头迟了。念头才一起来,阿弥陀佛,立刻就压下去,这功夫得力!如果阿弥陀佛忘掉了,这妄念继续起来,这就麻烦了,压就比较困难。才起第一念,第二念就压倒,好容易。你要养成习惯,养成习惯这个东西你就得禅定,你就能做到功夫成片。
日常生活当中,不是重要的事情,不是自己本分的事情,人家来说长说短,都念“阿弥陀佛”;说善说恶,也念“阿弥陀佛”;不管你讲什么,我统统归到“阿弥陀佛”。这叫一心,一心不乱,这是会念佛,这是对人对事。对自己,有时心里起烦恼、急躁,也念“阿弥陀佛”;有时心里欢喜,也念“阿弥陀佛”。把自己的苦乐忧喜也统统归到这一句“阿弥陀佛”,自己就得度了。
弥陀叫我念弥陀 口念弥陀听弥陀 弥陀弥陀直念去 原来弥陀念弥陀
你一天到晚保持着“阿弥陀佛”这一念,有这一念,当然妄想就少了。妄念不可能没有,一定是有的。有,不要怕,只要阿弥陀佛这个念头占得多,妄念占得少,十个念头有六七个是阿弥陀佛,还有三四个是妄念,这就不在乎,没有关系。你如果不念阿弥陀佛,不全都是妄念了?只要这样念下去,念上三个月就有效果:阿弥陀佛之念多了,妄念少了,心里就安宁了,法喜现前了,这就是业障逐渐消除的现象。
净公上人开示;
念佛功夫不在于口念,而是心中有佛,这就是不中断。真正念佛人在工作、应酬中,佛号也不中断。但是念出声音,人家讨厌,所以金刚持是最好的方法。口在念佛,但没有声音,就是“金刚持”。章嘉大师就是用这种方法,他接见任何客人,除了说话,他手上掐念珠没有中断,口里持咒也不中断,真正是二六时中不中断,这个难得!若我们能学习这种方式,既不干扰别人,自己功夫又保持永远不中断,真正是自利利他。
章嘉大师何以能做到心地清凉自在?因为他的念力永远不中断,这是我们应当要学习的。如果这一句佛号二六时中,除了睡觉停止念佛外,一醒过来,佛号就接续,没有不成就的。真能这样念下去,不必三年,可能六个月、或一年,你就会开悟。虽不是大悟,总是小悟,积小悟就成大悟,积大悟就大彻大悟,将来决定有把握自在往生。何谓念佛功夫成片,就是没有疑惑、夹杂,无论在何时何处,即使夜晚作梦,也没有忘记“阿弥陀佛”,这就是成片的样子。除“阿弥陀佛”之外,与一切人事物接触,要时时保持高度的警觉,决不为外境所诱惑、所动摇,这就是功夫成片。
在日常生活之中,无论工作、处事待人接物,心中“忆佛念佛”,能做到不中断,就是功夫成片;念时有佛号,不念时也有佛号。很多同修有这种经验,但是时间短暂,不能保持长久;若能长久保持,即功夫成片。功夫果然成片,往生就有把握.
我们为什么每天拼命念佛?怕临命终时忘掉了。每天念佛就跟训练一样,所谓是“练兵千日,用在一朝”。平常不断的训练,时时刻刻提起这句佛号,提起这句佛号用意很深很广,不但是不能把佛号忘记,不能把佛的心、佛的愿、佛的行忘记,我们的心要跟佛心一样。
一天到晚念阿弥陀佛,日常社会上应处理的工作,仍负责照做,并不是不管。做完了不要再去想,立刻把佛号提起来。
南无阿弥陀佛!随忙随闲,不离弥陀名号。顺境逆境,不忘往生西方!轻轻一点,就是迈出小小的一步,让我们一步步远离烦恼,迷惑轮回,让我们一步步走向快乐,觉悟解脱,末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。念佛是因,成佛是果!!!
随忙随闲,不离弥陀名号。顺境逆境,不忘往生西方。——印光大师
这是真正说明念佛不间断,无论在什么环境,工作繁忙也好、悠闲也好,佛号不要间断。初学的人在需要用思考的时候,就把佛号放下,好好地工作;工作做完之后,佛号就提起来,这就对了。假如这个工作不需要思考,是一种机械式的,都做得很娴熟了,那么一面工作,一面念佛,那就是工作跟佛号一起来做,这是不妨碍的。“顺境”,是称心如意;“逆境”,是事事都不如意,这是指两种不同的环境。念佛人无论在什么环境,时时刻刻不忘往生西方,这个愿就切了。假如我们对这个世间还有留恋,这个愿就不真实。往生西方的条件是信、愿、行;行,就是念佛;信,决定不怀疑。所以说不怀疑、不夹杂,佛号不间断,这就决定得生。
我们学佛人要在工作生活中作到四好——存好心、说好话、行好事、做好人。老老实实做人,踏踏实实学佛。向雷锋同志学习、全心全意为人民服务。
学佛不是做给别人看的,如果你在单位上班,你的学佛就不能影响正常工作。如果你只顾自己学佛,其他同事甚至领导看到后,就会诽谤佛法。诽谤佛法的人造了业,而与你也有连带关系。所以,我们必须全心全意为工作,在工作岗位上敬心尽力。必须保证工作不延误,工作不马虎,真的没有事可做了,有了一点空余时间,你再学佛。
阿弥陀佛的名号是整个佛法的总纲领、总归宿,是善中之善,没有比这个更善。利中之利,无过于念佛,念久了得定,得“念佛三昧”,念佛三昧能开智慧。念佛三昧为三昧之王。
念经、念咒,念什么都是树上的枝枝叶叶,念“阿弥陀佛”,念大树的根本。真正老实人,一句名号念到底,就成功了。
----净公上人
敬请常念阿弥陀佛
世间没有任何事物 可以执着 可以握持,因为 一切都在刹那间 变迁. 是日已过,命亦随减.
如少水鱼,斯有何乐.
当勤精进,如救头燃.
但念无常,慎勿放逸.
人命无常呼吸间,人生难得,佛法难闻,敬请常念南无阿弥陀佛.一心专念,一门深入.南无阿弥陀佛
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 。。。。。。。。。
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