常敏法师亲闻记之七

西风吹

佛堂法宴仍未散，佛缘，法缘，都是珍贵而难得的。

世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。
问：师父，我们每次共修结束，都要念这首偈。师父能给我讲讲是啥意思？我不是太清楚。一莲友合掌启问。
师父：这首偈是天亲菩萨在听闻了净土法门后，在佛前发的愿，把身心全部靠倒阿弥陀佛，而任凭佛的救度。
世尊，指释迦佛，我，指天亲菩萨。一心，是指阿弥陀佛真实心。
我，天亲，听从释迦佛的劝导，来归命，依靠阿弥陀佛的大悲愿心，皈依阿弥陀佛，无碍光如来，听从阿弥陀佛的呼唤，顺佛的愿力，往生西方极乐净土。
噢，我知道了，谢谢师父。旁边一位莲友，听后也深有感触地说：你看看，天亲菩萨是啥身份，八宗之祖，都要一心归命，靠阿弥陀佛愿力而往生净土，我们还有啥好说的。师父点点头，向她投去赞许的眼光。说：“就是么！十八愿里的十方众生，就是上至等觉菩萨，下至地狱众生，都是靠阿弥陀佛愿力往生的。所以我们闻说阿弥陀佛的念佛，才是多善根，福德因缘。其他善行不能与此同等。”

问：师父啊，明心见性，见性成佛。那禅宗开悟是不是就成佛啦？
师父答：开悟不是成佛，只是明理。和实际成佛相差太远了。都要导归极乐才能达成。

师父，再给我讲讲佛的三心。
“啊？还要讲”？
师答：至心，就是真诚，是佛心。此心犹如金刚，如如不动。
         信乐，就是佛心真实，不会变异，不会散坏。
         欲生我国，就是佛的慈悲救度，呼唤众生，愿众生往生到我的极乐世界来。
师父接着满怀佛恩地说：“要明白，这三心，以乃至十念来体现，以六字名号南无阿弥陀佛来体现。也就是一念，十念，乃至百千亿念，都是佛慈悲的救度，是佛的呼唤声，是佛摄受我们的时候。而表达出来的就是乃至一念的南无阿弥陀佛，光寿无量、慈悲无量救度众生。”

我知道了，我们只要老实念佛就好了。忘了是谁说的。但师父的回答，确让人忘不了。
师：“众生心是无常的，想老实也老实不了，因心中无真实心。观察自心，是多么不真实，刹那刹那在变化。老实？只有佛心才能令我们老实，只有心中建了“南无阿弥陀佛”大悲心，我们凡夫才能大安心，才会专一念佛往生净土。”

师父，我认识的一位莲友，闭关时一天念了二十八万声佛号。那他能往生吗？
师答：“你要问他，怎么问我？问问他，二十八万声中，哪一声是带他去往生的？”

我们听了，都无语。是啊，一声能往生，声声能往生；一声不能往生，声声不能往生。往生不在于念了多少，而在于----