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西源法师:“乃至一念”是指佛的,还是指众生这边的?

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发表于 2014-7-29 14:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
乃至一念,是否体现了阿弥陀佛救度众生的一念和众生愿往生的一念?
答:  这个一念,在我们这里可能会显示称念一声南无阿弥陀佛,或者十声南无阿弥陀佛,或者千百亿声南无阿弥陀佛,而南无阿弥陀佛是清净心,不生不灭,不增不减,他是光明无量寿命无量的,又称无量光如来,无量寿如来。我们不能以众生的心与佛心相比,佛那里的一念,就是一心,佛心是光明无量、寿命无量的,他对众生的救度从来就没有断绝过。南无阿弥陀佛无碍光明的慈悲救度,必定会落实在众生心里,那就是南无阿弥陀佛名号,念佛或一声、或十声乃至千百亿声,念念之中摄取不舍。
南无阿弥陀佛大悲愿力是为十方众生而发,佛的无量功德名号南无阿弥陀佛,是给予十方众生的,我们闻名之时,即时获得往生大利,具足无上功德,这如果不能落实的话,那就是空愿了。弥陀的慈悲救度,落实在众生这里,以名号南无阿弥陀佛来体现,他把无上佛果的功德汇聚在南无阿弥陀佛名号之中,赐予众生,使众生闻名而得到救度。佛心是慈悲的,佛的光明遍照于十方世界,佛以他的愿心,把他的功德名号南无阿弥陀佛回施给十方众生。《佛说无量寿经》里三重偈:“我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成等觉。我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成等觉。我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。”南无阿弥陀佛成佛十劫,十劫以来,慈悲无碍的光明遍照于十方世界,从来就没有断绝过,念佛众生,摄取不舍。这一念十念,都是阿弥陀佛的无碍光明所摄受,都是佛的恩德惠赐予众生,让我们获得往生利益,也就是兑现他的誓愿,落实了佛所说的“若不生者,不取正觉”之誓言。佛向我们“保证”了,“保证”,这是我们通俗的说法;在佛那里来说是“授记”,佛给我们授记,告诉我们,你已经获得往生了,而且是住不退转,对不对?
“诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五逆,诽谤正法。”所以,乃至一念是阿弥陀佛本愿力的功德,是他“至心信乐,欲生我国”的慈悲愿心以名号南无阿弥陀佛来体现,并且落实在我们心中。信心欢喜,乃至一念,至心回向愿生净土,即时获得往生。这一念,乃至一声十声,上至千百亿声,都是佛的悲心在我们心中的体现,从来就没有断绝过;对于佛来说是无量光无量寿的显现,是他救度众生慈悲愿心的体现。乃至一念,即得往生,住不退转,显示弥陀慈悲救度众生心之迫切。佛心光寿无量,显示在众生心中就有若一日……若七日之念佛,或下至一声十声,上至千百亿声称念南无阿弥陀佛,系念不乱。其人临命终时,阿弥陀佛手持金台与诸圣众,前后围绕,现在其前,慈悲加佑,令心不乱。既舍命已,随佛圣众,往生净土。
    南无阿弥陀佛!


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