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表里

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发表于 2014-7-24 15:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
表里

     以周身言,则躯壳为表,脏腑为里。而以躯壳言,则皮肤为表,骨肉为里。以脏腑言,则腑为表脏为里。以经脉言,太阳阳明为表,三阴为里,少阳为半表半里。而于表中又分表里,则太阳乃表之表,阳明乃表之里。于里中又分表里,则太阴为里之表,少阴为里之中,厥阴为里之里也。股伤寒传经之次,首太阳、次阳明、次少阳、次太阴、次厥阴。按太阳之腑为胱膀,阳明之腑为胃,二腑皆贮物,泻而不藏,外通出表,故其经脉属表。太阴之脏脾,少阴之脏肾,厥阴之脏肝,皆贮精藏而不泻,不能外出,故其经脉属里。少阳之腑胆,所贮精汁类于物,则腑也,然亦藏而不泻,则又似藏,其经脉应为里之里,乃反为里之中,此则不能无疑,岂经脉虽系于脏腑,而其表里层次,自以其行于肌肤之浅深分,不照脏腑之部位为次序耶?且此止言足经耳,若手经之次第,亦有可得而言者耶?窃疑《内经·热病论》论伤寒传经之次,乃仿运气,厥阴为一阴,少阴为二阴,太阴为三阴,少阳为一阳,阳明为二阳,太阳为三阳之说以为言,然此乃言客气之次第,恐未可病机之处也。窃运气之说,亦谬而不足信也。
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