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庄严清净药师佛白描图,喜欢画药师佛像的请进来

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发表于 2014-4-14 10:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 素位 于 2014-4-14 10:36 编辑

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白描线条药师佛3.jpg

药师如来独尊.jpg


药师如来.jpg

画药师琉璃光佛赞(并序)

作者:清昼 唐
本作品收录于:《全唐文/卷0917》

佛以大慈疗生死巨瘵,示药师名,以大知证圆明妙身,受琉璃称。无私之鉴,湛乎不动;诚恳之至,感而遂通,湖州刺史谏议大夫樊公夫人范阳县君卢氏得之矣!顷因怀妊,默念于心,先征佩印之祥,载见悬弧之至,遂图此变,以答佛慈。光射金扉,日月不开于天上;影胧珠缀,烟霄自出于壁间。东方如来,瞻仰长世,辄扬盛美,有愧謏。词曰:

药师之仁,随心至兮。十二上愿,慈不遗兮,琉璃之身,为我示兮。八十种好,相毕备兮。绘像报德,公夫人兮。初祝允子,果克禋兮。早见才童,迈人伦兮。将成大器,应甫申兮,如来惠父,长可亲兮。贻厥孙谋,寿万春兮。

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 楼主| 发表于 2014-4-14 10:35 | 显示全部楼层
塑造佛像的功德利益
                  释德海
依佛所言,若人塑立佛像,此人当生即得解脱,决不至于来生, 许多阿罗汉皆因前生塑造佛像,或扫佛堂,下至以微少画染画一佛像 而为供养,以此福德,永离诸苦而得解脱。同时若发心为利益众生而 造佛像,则为成就佛道之因。造佛功德不但能得解脱,也可以为将来 成佛种下福德资粮。佛陀回到人间后,更赞叹优陀延王造像功德利益。 “汝今已作无量利益,更无有人与汝等者,汝今于我佛法之中初为轨 则,以是因缘故令无量众生得大利益”。 塑像功德不可思议,能令自 他解脱,成就菩提,诸善业中造像功德是为最上。《佛说造立形像经》 云:“作佛形像其福无量,无穷无尽不可称数,如是四天下江河海水 尚可升量,作佛形像其福甚多,多四天下江河海水出过十倍。后世所 生常护佛道。作佛形像,死后不复入地狱畜生饿鬼道中,死即升天, 天上寿终复生世间势福之家,如是受福不可称数,会当得佛涅槃之道。 佛告优填王,人作善者作福形像,其福佑功德终不唐突”。 塑造像所 获福德利益不可思议,诸善业中,塑造佛形像为第一福业,此生种种 恶报可令不再生起,来生决定不堕恶道,生到人天善处,恒受快乐, 听闻佛法,解脱生死轮回。 造佛形像,能消除恶业,增长福德,是 造像的世间功德。同时造像有出世的功德,即是证得涅槃,解脱生死, 发起二智,成就菩提。若有善男子善女人,塑造像不但能灭一切罪障, 可以消除业障,而且能令作者增长无量福德。
阿弥陀佛
湘山寺



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 楼主| 发表于 2014-4-14 10:36 | 显示全部楼层
《大乘造像功德经》《作佛形像经》塑造佛像之殊胜功德略说:
(一)能灭诸罪、宿业不受:
1、灭定业、不定业罪报:
尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说善不善业皆不失坏。若有众生作诸重罪。当生卑贱种姓之家。贫穷疾苦寿命夭促。后发信心造佛形像。此众罪报为更当受为不受耶。
   佛告弥勒菩萨言。弥勒。汝今谛听当为汝说。若彼众生作诸罪已。发心造像求哀忏悔。决定自断誓不重犯。先时所作皆得销灭。我今为汝广明此事。弥勒。譬若有人宿行悭吝。以是缘故。受贫穷苦无诸财宝资用匮乏。忽遇比丘先入灭定从定初起。即以饮食恭敬奉施。此人施已永舍贫穷。凡有所须悉如其意。弥勒。彼贫穷人先世恶业。及所得报今何在耶。弥勒菩萨言。世尊。由施食故。先世恶业皆悉灭尽。永离贫穷大富充足。佛言弥勒。如汝所言。
当知此人亦复如是。由造像故。彼诸恶业永尽无余。所应受报皆不复受。
弥勒。业有三种。一者现受。二者生受。三者后受。此三种业中一一皆有定与不定。若人信心造佛形像。唯现定业少分容受余皆不受。
-----《大乘造像功德经》
2、灭五无间罪报:
尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说有五种业最为深重。决定堕于无间地狱。所谓杀父害母杀阿罗汉。以恶逆心出佛身血。破和合僧。若有众生先作此罪。后于佛所生净信心造佛形像。此人为更堕于地狱为不堕耶。

  佛告弥勒菩萨言。弥勒。我今为汝重说譬喻。如或有人手执强弓。于树林间向上射叶。其箭彻往曾无所碍。若有众生犯斯逆罪。后作佛像诚心忏悔得无根信。我想微薄。虽堕地狱还即出离。如箭不停。此亦如是。又如比丘得神足通。从海此岸到于彼岸。周旋四洲无能碍者。此人亦尔。由先所犯暂堕地狱。非彼宿业所能为碍。
-----《大乘造像功德经》
3、灭诽谤佛法罪报:
尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。诸佛如来是法性身非色相身。若以色相为佛身者。难陀比丘与转轮圣王皆应是佛。以悉具有诸相好故。或有众生坏佛法身。法说非法非法说法。后发信心而造佛像。此之重罪为亦销灭为不得灭。

  佛告弥勒菩萨言。弥勒。若彼众生法说非法非法说法。唯以口言而不坏见。后生信乐造佛形像。此先恶业但于现身。而受轻报不堕恶道。然于生死未即解脱。
-----《大乘造像功德经》
4、灭盗三宝财物罪报:
尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。若有人盗佛塔物。盗僧祇物。四方僧物现前僧物。自用与人如己物想。世尊。常说用佛塔物及僧物者其罪甚重。然彼众生作是罪已深自悔责。起净信心而造佛像。如是等罪为灭不耶。

  佛告弥勒菩萨言。弥勒。若彼众生曾用此物。后自省察深怀愧悔。依数酬倍誓更不犯。我今为汝说一譬喻。如有贫人先多负债。忽遇伏藏得无量宝。还其债已长有余财。当知此人亦复如是酬倍彼物。又造佛像免诸苦患永得安乐。
-----《大乘造像功德经》
5、灭破戒罪业罪报:
尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如佛所说于佛法中。犯波罗夷不名为生。或复有人作斯罪已。发心忆念诸佛功德而造佛像。于佛法中得再生不。又于今生第二第三第四生中获证法不。

  佛告弥勒菩萨言。弥勒。譬如有人身被五缚。若得解脱如鸟出网至无碍处。此人亦尔。若发信心念佛功德而造佛像。一切业障皆得销除。于生死中速出无碍。弥勒当知。乘有三种。所谓声闻乘独觉乘及以佛乘。此人随于何乘而起愿乐。即于此乘而得解脱。若但为成佛不求余报。虽有重障而得速灭。虽在生死而无苦难。乃至当证无上菩提。获清净土具诸相好。所得寿命常无有尽。
-----《大乘造像功德经》
6、灭女身报,常受男子身(除因愿力):
佛告弥勒菩萨言。弥勒。若有女人能造佛像。永不复受女人之身设受其身则为女宝尊胜第一。然诸女人有五种德。此女所得出过诸女。何等为五。一者生孕子息。二者种族尊贵。三者禀性贞良。四者质相殊绝。五者姿容美正弥勒。一切女人有八种因缘恒受女身。云何为八。一者爱好女身。二者贪着女欲。三者口常赞美女人容质。四者心不正直覆藏所作。五者厌薄自夫。六者念重他人。七者知人有恩而已背逆。八者邪伪庄饰欲他迷恋。若能永断如是八事而造佛像。乃至成佛常作丈夫。更受女身无有是处。弥勒。有四种因缘。令诸男子受女人身。何等为四。一者以女人声。轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人。二者于净持戒人。以诽谤心说言犯戒。三者好行谄媚诳惑于人。四者见他胜己心生嫉妒。若有丈夫行此四事。命终之后必受女身。复经无量诸恶道苦。若深发信心悔先所作。而造佛像则其罪皆灭。必更不受女人之报。
-----《大乘造像功德经》
7、灭除黄门罪报(如太监、被阉割者)
弥勒。有四种因缘。令诸男子受黄门身。何等为四。一者残害他形乃至畜生。二者于持戒沙门嗔笑谤毁。三者情多贪欲故心犯戒。四者亲犯戒人复劝他犯。若有男子先行此事。后起信心造佛形像。乃至成佛不受斯报。常作丈夫诸根具足。
-----《大乘造像功德经》
8、灭除二根罪报(如两性人)
弥勒。有四种业。能令丈夫受二形身。一切人中最为其下。何等为四。一者于尊敬所而有烝秽。二者于男子身非处染着。三者即于自己而行欲事。四者詃卖女色而与他人。若有众生曾行此事。深自咎责悔先所犯。起净信心造佛形像。乃至成佛不受此身
-----《大乘造像功德经》
9、灭除同性恋罪报(注:此处偏重指男同性恋)
弥勒。复有四缘令诸男子其心。常生女人爱欲。乐他于己行丈夫事。何等为四。一者或嫌或戏谤毁于人。二者乐作女人衣服庄饰。三者于亲族女行YH事。四者实无胜德妄受其礼。以此因缘令诸丈夫起于如是别异烦恼。若悔先犯更不造新。心生信乐作佛形像。其罪既灭此心亦息
-----《大乘造像功德经》
10、灭除众生悭贪吝啬之心
弥勒。有五种悭能坏众生。何等为五。一者悭惜所住邻邑。由此当于旷野中生。二者悭惜所居宅宇。当作蛊身恒居粪秽。三者悭惜端正好色。当感丑恶不如意形。四者悭
惜所有资财。当受贫穷衣食乏少。五者悭惜所知之法。当有顽钝畜生等报。若悔己先业造佛尊仪。则永离悭心无前所受。
-----《大乘造像功德经》
11、灭生边地恶报、常遇佛兴、恒闻法要
弥勒。复有五缘。令诸众生生边夷之处及无佛法时何者为五。一者于三宝良田不生净信。二者背实亏理妄行教诫。三者不如理实而有教授。四者破和合僧令成二部。五者极少乃至破二比丘令不和合。若永断斯业造佛形像。则常遇佛兴恒闻法要。
-----《大乘造像功德经》
12、灭被人厌离恶报、受常被人爱敬乐!
弥勒。众生复有五种因缘。常被于人之所厌逐。乃至至亲亦不喜见。云何为五。一者两舌。二者恶口。三者多诤。四者多嗔。五者巧说相似之言以行诽谤。后若发心造佛形像。悔先恶业誓不重作。其所作罪并得除灭。为一切人之所爱敬。何以故。诸佛有无量无边胜福德故。无量无边大智慧故。无量无边三昧解脱等。种种希有功德法故。

-----《大乘造像功德经》
(二)相貌端正、诸根具足:
如是福报相续不绝。所生之处常作丈夫不受女身。亦复不受黄门二形卑贱之身。所受之身无诸丑恶。目不盲眇。耳不聋聩。鼻不曲戾。口不喎斜。唇不下垂。亦不皱涩。齿不疏缺。不黑不黄。舌不短急。项无瘤瘿。形不伛偻。色不斑驳。臂不短促。足不癵跛。不甚瘦。不甚肥。亦不太长。亦不太短。如是一切不可喜相悉皆无有。其身端正面貌圆满。发绀青色软泽光净。唇如丹果。目若青莲。舌相广长。齿白齐密。发言巧妙能令闻者无不喜悦。臂肘佣长。掌平坦厚腰髀充实胸臆广大。手足柔软如兜罗绵。诸相具足无所缺减。如那罗延天有大筋力。
-----《大乘造像功德经》

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发表于 2014-4-14 12:35 | 显示全部楼层

南无药师琉璃光如来!
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发表于 2014-4-14 15:48 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇

南无东方药师琉璃光佛
南无东方药师琉璃光佛
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发表于 2014-4-14 20:39 | 显示全部楼层
南无药师琉璃光如来!
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发表于 2014-4-14 20:59 | 显示全部楼层
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发表于 2014-5-27 09:14 | 显示全部楼层
很庄严,一定找时间描上几幅
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发表于 2014-6-23 22:48 | 显示全部楼层

南无东方药师琉璃光佛
南无东方药师琉璃光佛
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发表于 2015-3-15 16:14 | 显示全部楼层
南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛
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