阿弥陀佛无量光

素位

梦参老和尚：阿弥陀佛无量光
【设我得佛。十方无量不可思议诸佛世界众生之类。蒙我光明触其身者。身心柔软。超过天人。若不尔者。不取正觉。】

    第三十三愿，这个愿是阿弥陀佛他发愿我若成了佛，我的光明能照耀到十方无量不可思议的那些佛世界中去。不可思议那些诸佛国土的众生，若是蒙我的光、接触我的光，他的身心就变得柔软。所谓身心柔软者，好像我们身心不柔软，刚强，所以在娑婆世界众生刚强难调难伏。身心柔软的意思，就是地大不作障碍了，超过一般的天人。例如我们这娑婆世界，天上的人他的身心跟我们现在人间的身心不一样的。如果是蒙到阿弥陀佛的光，我们接触到阿弥陀佛的光了，你这个身心就超过你现在所在国土的天人那个柔软的程度，不刚强了。心柔软了，不刚强了。身体柔软了，一切你所接触的，你感觉身心愉快的，就是这样一个柔软意思，身体感觉很舒适、很愉快。

    我们接触太阳光，如果在冬天寒冷的时候，太阳光一照，那光一出来，你感觉身很安乐，心里就很舒适了。夏天的太阳光非常大，你接触那个光，你感觉很不舒服了，它不柔和了，那光你感觉触的难受了。所以阿弥陀佛他发愿的时候，他感觉到一切无边的世界众生，在光的接触上有很多的不同感触。他就发愿了，他说到了我成佛的时候，我所放出的光让一切众生都能够身心柔软，而且还要向道。

    他这个愿发的，我感觉到阿弥陀佛放光我们这个世界也是照到的，怎么我们大家谁也没感觉到呢？还得有缘。一切诸法是缘起的，缘若离开了，一切法就没有了。为什么阿弥陀佛他没有不放的时候，他常时放的，也不是他有意放的。因为他自然有这种光明，在十方世界他能照得到。我们虽然没接受光，我们现在听到释迦牟尼佛说阿弥陀佛的无量寿经的时候，就是阿弥陀佛的时候，说到佛的这一愿，说他的光。我们虽然没得到光照，我们得他的法，那我们就求了，我们就建立一个因缘吧！这就是我们以前的因没有，现在我们闻法就种因。有这个因了，我们再求佛的加持。佛若加持到，因缘和合了，或是我们自己的身心都柔软了；身心柔软了就能生，到那个时候少了很多障碍。

    这一愿是说阿弥陀佛他发愿，我将来要成道的时候，我的光明都能够利益一切众生。既然是阿弥陀佛翻无量光，光明无量，对十方无量不可思议的众生，就够得到他光照的利益。有照、有不照的，有接触到、有接触不到的，那是各人的因缘。从利益获得上头，这得看众生自己的善根了。我们如果是能够求愿往生，有信心，念圣号，就能感到这个光明的摄受，你临终时候决定能往生。但是这得靠自己的因，过去的因，有这深厚因的善根，感到光的接触。


恭录自梦参老和尚宣講佛說無量壽經（1993温哥华）                              夢參老法師演音集·法音下载   

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