阿弥陀佛是万德宏名具足一切功德

云驰月运

阿弥陀佛是万德宏名具足一切功德
具足一切功德即是成佛。
至诚信愿，念一句阿弥陀佛，可一生成佛。这是不是具足一切功德？
至诚信愿，念一句阿弥陀佛，十方一切诸佛赞叹、护念。这是不是具足一切功德？

但有书中说不同情况症结应使用不同咒语法门才有效，并且阿弥陀经和四十八愿中并未说念阿弥陀佛名号能超度冤亲债主？

《观无量寿经》中说：“至诚称念一句阿弥陀佛，可灭八十亿劫生死之罪。”请问，如果念阿弥陀佛名号不能超度冤亲债主，那这八十亿劫生死之罪是如何灭的？
请您再去查一查看，哪部经、哪部咒，能在几秒钟之内灭八十亿劫生死之罪？
阿弥陀佛因地四十八愿中说：“十方众生若有宿恶，闻我名号，即自悔过，为道作善，便持经戒，愿生我刹，命终不复更三恶道，即生我国，若不而者，不取正觉。”请问，如果阿弥陀佛名号不能超度冤亲债主，那么为什么“闻我名号……命终不复更三恶道，即生我国”？

释迦牟尼天人师只要一天就讲完阿弥陀经，为何要几十年讲经三千多部？法门要用对地方才有效？

释迦牟尼佛说《阿弥陀经》时间不长，是因为《阿弥陀经》的经文不多。但却是“一切世间难信之法”。四十九年，不断的讲说、铺垫，就是为了让众生理解阿弥陀佛。只要因缘具足，即不止一次向众生介绍阿弥陀佛。因为阿弥陀佛太难信了，难信阿弥陀佛具备一切功德，难信阿弥陀佛总持一切法门、一切陀罗尼，难信阿弥陀佛是阿伽陀药、能对治一切症结。
所以，佛在《阿弥陀经》的最后说：“当知，我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提、为一切世间说此难信之法，是为甚难！”
一句阿弥陀佛，即是释迦牟尼佛在五浊恶世所得阿耨多罗三藐三菩提；一句阿弥陀佛，即是为一切世间所说的总持法门。