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[体会与效验] [戒邪淫] 古人淫邪致祸的往事176-180例

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发表于 2012-12-14 10:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
那年冬天,某举子,在进京赴考途中,他住进一家客栈。年青的老板娘刚死了丈夫,一个人支撑店面,既劳累又寂寞。举子入住后,恰遇连天大雪封路,无法前行,连住几天。孤男寡女,天天对望,眉目传情,晚间入寝之后,竟然胡思乱想,动起歪念头。

起了淫念之后,举子到寡妇房前欲举手敲门,忽然想到:“不可以!我是去考状元的,这一进去要是犯了淫,天庭会除名的,回去吧!”他这边回去了。

年青寡妇那边也压抑不住,想去找他。一出门,心里想到:“哎呀,不可以,我是个寡妇,应该为丈夫守住贞节才对,怎么看到年青男子就忘了本份,不可以,回去吧!”古代人是相信有神灵的。寡妇们知道,为丈夫守节,保住贞操清白,死后可以升天;反之,犯了淫,死后要下地狱受苦的。这个年青寡妇想到这里,浑身一哆嗦,就赶快返身回房了。

举子回去以后,心中的欲火没有压住,二次来到寡妇门前,敲了门。寡妇起来开门前,那举子又觉得此事不可为,赶快跑掉了。寡妇经他这么一挑逗,欲海顿时生波,也跟过去敲他的门。刚敲完之后,她又本能的告诉自己,万万不可失节,就在他开门之前,跑回了自己屋子。

就这样你来我去,来来回回折腾了好几次。最后一次,那个举子起来开了门。小寡妇也没跑,两个人一个在门里,一个在门外,想干坏事又没胆儿,在那里犹犹豫豫。

就在这当口,听到空中有声音说话了:“你们两个王八蛋要干又不干,把我的功过簿画得稀巴烂!”说完就甩下一个东西来。他们两个听到这些话吓得发抖,赶快捡起来一看,原来是一本“功过簿”,上面有他们的名字。

只见举子名下:“今科状元,犯淫革名。”打叉画掉了。寡妇名下这样写道:“守节寡妇,死后升天,现在犯淫。”也画掉了。再看看,又写“未犯”,勾回去;再看下面,又写“犯”,又打叉画掉;然后又是“未犯”,勾上去;“犯”,画掉。两个人来来回回折腾了好几次,这本功过簿又画又勾、又勾又画,弄得一塌糊涂。

这两个人一看,吓的脸色发青,赶快各自回房,从此断了淫念。这是那位状元公讲出的自己亲身的经历。
 楼主| 发表于 2012-12-14 10:21 | 显示全部楼层
张宁,娶了很多妻妾,可是到了晚年,却生不出一个儿子,因此向家里的祖庙拜祷说:‘我到底有什么罪孽,至今没有半个子女,以致断了祖宗的香火。’旁边有一妾忽然出声说:‘只要不耽误我们,便是阴德。’张宁听了内心惊惧醒悟地后悔自己不该为了一己的私欲,纳了很多妾,以致断送她们的幸福。因此,张宁暗察凡是不愿意留下的,从该日起便让她们改嫁,如此嫁出了好几个。结果第二年,张宁便得了一个儿子。
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 楼主| 发表于 2012-12-14 10:22 | 显示全部楼层
黄山谷,宋朝人,因为受当时风气的影响,喜欢填写有关男女情爱的哀艳词章。有一次同画马名家李伯时,去参访当代得道高僧圆通秀禅师。秀禅师为了不忍见他迷于作哀艳词章,致遭堕落的危险。所以他警戒完李伯时,嘱他不要再画马,因为画马时,心念专想于马,以致形随心转,恐难免会堕落成马身。

然后又呵责他说:“大丈夫怀有盖世的文才,难道竟用以写作无益于世,而又动人邪思的哀艳词句吗?”黄山谷听了秀禅师对他的呵责,很不以为然反自以为是的笑著说:“据禅师这么说,难道我也会像李伯时一样变作马吗?”

秀禅师听他如此的反驳,乃特别以威严而庄重的态度,很诚恳的开示他说:“李伯时如果为了画马,念想在马,模拟既久,难免堕落成马而不自知,但也只是他自己的事。而你作那缭乱人情思的哀艳词章,不知会令多少人读后,动起邪念而贪淫好色。这种诲人于淫的作为,岂止是变马而已,恐怕地狱正等著你投进去呢?”

黄山谷被那义正严词,因果报应道理的当头棒喝,深知秀禅师乃一有道高僧,绝不会虚言骗人。顿时猛悟其间的利害关系,愈想愈觉可怕,遂极为恐慌的向秀禅师礼谢悔过,发誓永不再写作那哀艳词章了。
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 楼主| 发表于 2012-12-14 10:23 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
云南有一位秤锤祖师,明朝人,姓蔡,住昆明小东门外。父母去世,遗下财产田园,生活过得很好,勤俭劳动,自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美,好吃懒做,和野汉子私通,蔡虽明知此事也不说她,日子久了,她更胆大,天天和野汉子私通,毫无顾忌了。

有一天,蔡很早就出门卖菜,预计野汉尚未离家,就买好酒肉带回家,这时野汉尚未离去,只好躲在床下。蔡入厨弄饭菜,妻觉得不好意思,就去洗脸并帮丈夫弄菜。饭菜弄好了,蔡叫她摆碗筷,她摆了两套碗筷,蔡叫她摆三套:‘我今天请客。’

她摆好了,蔡叫她请客出来喝酒。她说:‘客在哪里?’蔡曰:‘在房里。’她说:‘你不要说鬼话,房里哪里有客?’蔡说:‘不要紧,不要害怕,你请他出来好了,若不出来,我就给他一刀。’妻不得已,就叫野汉子出来。

蔡请野汉子上座,向他敬酒,野汉子以为有毒不敢喝,蔡先喝了再请他喝,野汉子才放心。酒菜吃饱了,蔡向野汉子叩头三拜,说,今天好姻缘,我妻年轻,无人招呼,得你照顾很好,我的家财和我的妻都交给你,请收下吧。妻和野汉子都不肯,蔡持刀说,你们不答应,我就要你们的命,二人没法,只好答应下来。

蔡于是只身空手出门,往长松山西林庵出家,一面修行,一面种菜,后来用功有了见地。再说野汉子财色双收以后,好吃懒做,老婆天天挨打挨骂,吃不消,她悔恨了,跑到西林庵请蔡回家,想重寻旧好,蔡不理她。

后来野汉子把家财吃光了,弄到她讨饭无路,她想起蔡的恩情,想报答他。蔡平常好吃昆阳的金丝鲤鱼,她弄好一盘金丝鲤鱼,送到西林庵给蔡吃。蔡收下说:‘我领了你的情了,这些鱼我拿去放生!’妻曰:‘鱼已煮熟了,不能放生。’

蔡即将鱼放在水里,鱼都活了,直到现在,昆明黑龙潭古迹,还有这种鱼。蔡是俗人,对妻财子禄能放得下,所以修道能成功。
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 楼主| 发表于 2012-12-14 10:24 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
牡丹亭一书,是描写男女青年情奔的书,而且文章华丽,人人爱读,所以受其影响,误认追逐情爱,淫奔之事为风雅的人很多。该书作者死后,曾有人死而复苏,亲见他被关在暗室,备受蒸心热骨,有如欲火难禁,肤裂肉开的痛苦。

而西厢记一书,专描写男女偷情私会之事,最容易令人见了引起邪思。据说作者因编此书而受阴谴,书未完忽然无故昏倒,自己嚼舌而死。

会真记的作者,因欲娶其姨表妹崔莺莺不得,愤而作此记,以诋诽其表妹和人有偷情的行为。致使崔莺莺无瑕白壁、蒙垢千秋。又复使后世青年男女,效学偷会之事。据说他死时很痛苦,死后又遭雷光焚尸之报。

施耐庵因作水浒传,其中奸盗之事,描写如画,致使其子孙生而哑者有三世。

金圣叹好批水浒传、西厢记、金瓶梅等诲淫倡乱的书,以其敏绝的才识,不写砥品励志的文章,而专好评解稗官词曲,荒於戏的事。所以后来竟因文字狱,而受杀身灭族之祸。
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发表于 2012-12-14 12:39 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!愿一切众生戒邪淫!
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