念佛的快乐只有真念佛人才清楚

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作者：佛弟子 　　原文 　　永明等录，有何不合。汝且认真念佛。净土十要一书，多看即已足矣。余且待财智有余时，再请而读之，不晚也。念佛之乐，唯真念佛者自知。然必须志诚恳切，摄心而念，不可著外境相。否则心地不通，观道不熟，魔境现前，亦不了知，则殆矣。切嘱切嘱。今之真宏净土者，实难其人。遍参知识之念，改作一心念佛，则利益大矣。否则徒成一个劳碌奔跋而已。谛法师处，宜多请教，余则非光所知也。 ——《印光法师文钞》之《复马契西居士书四》 　　岁在丙午, 予掩关于慈溪之宝庆寺。谢绝世缘, 修习净业。值寺主延谛闲法师, 讲弥陀疏钞于关傍。予遂效匡衡凿壁故事, 于关壁开一小窦。不离当处, 常参讲筵。从兹念佛, 愈觉亲切。佛号一举, 妄念全消。透体清凉, 中怀悦豫。直同甘露灌顶, 醍醐沃心。其为乐也, 莫能喻焉。 ——《文钞》之《念佛三昧摸象记》（节录） 印光大师 著述 佛弟子 敬译　　译文 　　永明禅师等祖师的语录，对于念佛人有什么不适合的。你暂且认真念佛，《净土十要》这本书，常常认真阅读就已经足够了，其余的法宝善书，等到财力、智慧有余的时候，再请来读也不迟。 　　念佛的快乐，只有真实念佛的人自己清楚。然而必须要志诚恳切，收摄妄想杂念来念，不可贪着外面的境界相。否则智慧没有通达，观想的方法不清楚，魔境现前的时候，也分辨不清，这样就比较危险了。切记切记。 　　现今真正宏扬净土的，实在难以有这样的人。要把普遍参访善知识的想法，改成一心念佛，那么功德利益就太大了。否则，只是徒然劳碌奔波跋涉罢了。谛闲法师那里，应该多多请教，其余就不是印光所能知道的了。 　　丙午年，我在慈溪宝庆寺闭关。谢绝所有的外缘，专心修习念佛法门。正巧主持和尚启请谛闲法师讲《弥陀疏钞》，恰巧在我关房的隔壁。于是我效仿古人匡衡凿壁借光的故事，在关房的墙壁上开了一个小洞，常常从这里听那边讲法，从此后念佛越来越觉得亲切。一句南无阿弥陀佛圣号念起来之后，妄想全部消失，通身清凉，心中觉得非常愉悦，简直如同甘露灌顶、醍醐润心一般舒畅。这种快乐，没有世间的任何事物可以形容。

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慧剑无锋

阿弥陀佛！

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寅欣

阿弥陀佛