本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 16:19 编辑
PasteCopy.NET HTML-Fragment 近日阅《大般涅槃经》，期间看见经中有关“不放逸”的段落，现摘抄如下，与诸师兄共同学习。 大般涅槃经卷第二十二 光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之四 复次，善男子，云何菩萨摩诃萨修大涅槃成就具足第四功德？善男子，菩萨摩诃萨修大涅槃成就具足第四功德，有十种事。何等为十？ 一者、根深难可倾拔， 二者、自身生决定想， 三者、不观福田及非福田， 四者、修净佛土， 五者、灭除有余， 六者、断除业缘， 七者、修清净身， 八者、了知诸缘， 九者、离诸怨敌， 十者、断除二边。
“云何根深难可倾拔？所言根者名不放逸，不放逸者为是何根？所谓阿耨多罗三藐三菩提根。 善男子，一切诸佛诸善根本皆不放逸，不放逸故，诸余善根展转增长；以能增长诸善根故，于诸善中最为殊胜。 善男子，如诸迹中，象迹为上；不放逸法亦复如是，于诸善法最为殊胜。 善男子，如诸明中，日光为最；不放逸法亦复如是，于诸善法最为殊胜。 善男子，如诸王中，转轮圣王为最第一；不放逸法亦复如是，于诸善法为最第一。 善男子，如诸流中，四河为最；不放逸法亦复如是，于诸善法为上为最。 善男子，如诸山中，须弥山王为最第一；不放逸法亦复如是，于诸善法为最第一。 善男子，如水生华中，青莲为最；不放逸法亦复如是，于诸善法为最为上。 善男子，如陆生华中，婆利师华为最为上；不放逸法亦复如是，于诸善法为最为上。 善男子，如诸兽中，师子为最；不放逸法亦复如是，于诸善法为最为上。 善男子，如飞鸟中，金翅鸟王为最为上；不放逸法亦复如是，于诸善法为最为上。 善男子，如大身中，罗睺阿修罗王为最为上；不放逸法亦复如是，于诸善法为最为上。 善男子，如一切众生若二足、四足、多足、无足中，如来为最；不放逸法亦复如是，于善法中为最为上。 善男子，如诸众中，佛僧为上；不放逸法亦复如是，于善法中为最为上。 善男子，如佛法中，大涅槃法为最为上；不放逸法亦复如是，于诸善法为最为上。 善男子，以是义故，不放逸根深固难拔。 云何不放逸故而得增长？所谓信根、戒根、施根、慧根、忍根、闻根、进根、念根、定根、善知识根，如是诸根不放逸故而得增长，以增长故深固难拔。以是义故，名为菩萨摩诃萨修大涅槃根深难拔。
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发表于 2012-9-20 20:34
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