家庭宝筏（戒邪淫书）白话译本，8月29日新译部分，加注个人心得体会。见者多指正（转

念佛念法念僧

上接8月28日译文
原文：秽德必彰。丑声易播。盖败一人之节。遂使其家。上而父母舅姑。中而丈夫兄弟。下而子侄媳女。一门中莫不耻悬眉颊。痛澈心脾。故古云。淫人一身。无异杀人三世。而吾谓尤有甚焉者。杀人者。只杀其身。加以杀戮之祸。尚属可当。淫人者。直刺其心。加以淫污之名。更属难受。试看自古贞烈妇女。有猝遇强暴所逼者。宁杀身以全节。必不肯毁节以全生。则知淫人之流毒。实较之杀人更甚。而淫人之造孽。亦较之杀人更重。
译文：败坏的道德行为更容易彰显，臭名更容易远扬。所以败坏了一个人的名节，其家庭上下父母亲戚全家人莫不感到耻辱，而痛心疾苦。所以古人说;淫乱一人之身，等同于害人三辈子。可是我认为其毒害更深，为什么这么说？因为杀人，杀害的是她的身体，她所受的是杀戮之难。而被淫乱伤害的是心，再加上被人奸污的恶名，则更让人难以忍受。是看自古以来的贞烈妇女，如遇强暴所逼，宁可自杀也保全名节，绝不会毁坏名节而苟且偷生。（这种行为，在现在人看来像是愚蠢的行为，其实静心思量，现在人受西学思想毒害，已正邪不分，实属可悲啊！国人已到了该觉醒的时候了，当年在日寇的钢刀洋炮之下，我们的祖先没有屈服，把日本人赶出了国土。如今，日本人狼心贼子，采用糖衣炮弹频繁攻击，仅用几名日本女优就把国人的血性之躯榨干了，试看日本女优苍井空的中国之行，国人趋之如骛的表现确实让人心惊，中国人觉醒吧！！！！！！！！日本人的精神鸦片把我们害苦了！！）所以说淫乱的流毒比杀人更甚。由此淫乱之人所造孽比杀人更重。

原文：苦海无边。回头是岸。天之示人以改过迁善之门者。不绝人以自新之路也。世有陷溺既深。迷恋不舍。情不能忍。意不能割。转恃有悔之一途。以自宽**不妨今日姑且就之。以待明日之改。无论明日之明知故犯。或仍如今日。即今日之甘心再误。实已无异往时。则因循苟且。可知其终无幡然之期矣。夫事至于悔。已出末计。况有无可悔者。如清修数载。而堕其奸计于一朝。指望半生。而畔其夙盟于中道。负恩背德之愆。刺骨撄心之恨。如何解释。如何消除。猛省回头。深椎痛创。犹惧不及。复敢迁延时日乎。故大易于迁善改过。取象风雷。此必如风之迅发。雷之奋厉。屹然确然。坚持一意。百折不回。以求洗涤。庶或有济。
译文：苦海无边回头是岸，上天有好生之德，但凡有改过之心，无不示现迁善之门，（再大的罪过，当不得一个悔字，只要真心忏悔，就能改过自新。何为真心忏悔？效仿圣人颜回之不贰过也。真忏悔就是发誓不再犯同样的错误）。世间偏偏有人沉溺越深，对色情淫乱之事恋恋不舍。意乱情迷不忍割舍。更有甚者，自恃有忏悔这一方法，自己安慰自己，今日先犯戒，明日再忏悔该过，如此明知故犯，其实是自欺欺人，掩耳盗铃之法。如此终究没有回国的时候（殊不知：无心为恶虽恶不罚，有心为善虽善不奖）。到最后追悔莫及之时为时已晚。比如多年清修，忽然在某一天堕入他人的奸计；指望了半生，却在中途背叛誓言。忘恩负义之怨，刺骨揪心之恨，如何去解释？如何去消除？猛醒回头，残酷惩罚自己，还恐怕来不及，哪儿还敢拖延时间呢？所以对于改过自新，《易》经上取风雷之象寓之。这种事必须如风一样迅捷开始，如雷一样奋勇操作，毅然决然，坚持不懈，百折不挠，这样来洗刷前罪，或可有所成就。

原文：欲海回狂九想观
　　新死想　静观新死之人。正直仰卧。寒气彻骨。一无所知。当想我贪财恋色之身。不久亦即如是。
　　青淤想　静观未殓骸尸。一日至七日。黑气腾溢。转成青紫。甚可畏惧。当想我眠花卧柳之身。不久亦即如是。
　　脓血想　静观死人初烂。肉腐成脓。肠胃消糜。势将下溃。当想我风流雅俏之身。不久亦即如是。
　　绛汁想　静观腐烂之尸。停积既久。黄水流出。臭不可闻。当想我肌肤香洁之身。不久亦即如是。
　　虫啖想　静观积久腐尸。徐体生虫。处处囋啮。骨节之内。皆如蜂窠。当想我鸾俦凤侣之身。不久亦即如是。
　　筋缠想　静观腐尸。皮肉钻尽。止有筋连在骨。如绳束柴。得以不散。当想我采兰赠芍之身不久亦即如是。
　　骨散想　静观死尸。筋已烂坏。骨节纵横。不在一处。当想我踰墙钻穴之身。不久亦即如是。
　　烧焦想　静观死尸。被火所烧。焦缩在地。或熟或生。不堪目击。当想我心招目送之身。将来亦当如是。
　　枯骨想　静观破冢弃骨。日暴雨淋。其色转白。或复黄朽。人畜践踏。当想我气充精旺之身。后来亦必如是。
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