登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 361|回复: 2

[佛化生活] 6月4日龙泉日记:改习气(下)

[复制链接]
发表于 2012-6-6 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 18:46 编辑

●6月4日龙泉日记 “念法功德”系列之六十九:
改习气
——悟光法师为沙弥净人同学开示(下)
意乐与加行 甲:我毛病习气非常多,经常起烦恼。对同修也观过,就觉得他们不讲卫生,散心杂话。今天查寮的时候,我们寮房一个人也没有,刚好地特别脏,贤世法师直接说:“噢,你回来了,你是这个寮房的,赶紧拖一下,你看你们怎么睡的?”我心里就像打翻五味瓶似的,各种想法、妄想都来了,都是一些非理作意的,顺着自己的习气来的。然后我刚要解释说,我们宿舍他们俩都是病号,天天在那喝药什么的,就是病号嘛。法师说:“别等了,现在就来拖”,那么多比丘法师、班导法师都在那,我也不敢去争辩什么,就去拿拖把,然后就属于忍气吞声的去拖了。有的时候呢,假如说上午的那个境界,一下午都很苦,一直到晚上反省的时候,真正冷静下来的时候,才知道自己一天都在非理作意,但控制不住自己的想法。 悟光法师:平常自己要去思维,要想,要发现自己的问题。但不是说我们一下就都改了,或者了解了这个就都改了,只能是一点一点的改。但是我们要有信心,我们能改,能改完,只是我们慢慢的改。 什么是初发心 乙:我想知道什么是初发心,初发心的定义;还有就是我们怎么意念初发心,怎么串习初发心? 悟光法师:谁知道什么是初发心?可以举手发言,自由交流。相同的就不说。回答问题本身在训练思维,训练正知正念,别人说了什么话,我们应该怎么回答,我们有没有具备这个回答的条件。听懂,听进去,再讲别人需要的,这个过程就是听闻轨理的训练。 丙:最初的发心就是叫初发心。 丁:初发心,我认为就是,最初发心出家的那一念,想的什么…… 戊:我的初发心就是世间所有的一切都太苦了,那我出家就是为了了脱自己的这种苦,然后有了能力,成就了以后了脱所有人的这种苦,想究竟的得到一种安乐。 甲:之前听法师们开示说这个初发心是在自己修行过程中,前几年一直在不断探索,成为自己的定解,然后不断去完善的。一开始的时候只是一种善法欲。 悟光法师:好,三个不同的角度。他说的是什么?如果做比喻的话是初发心的相。他说的是初发心的体。他说的是相加体加在一起怎么可持续性。大家说的都很对,加在一起就更对。 改习气之方法 己:我们现阶段依师的等流很不好,能不能请您分享一下您是怎么依师的。然后针对我们现阶段的依师给些教授。 悟光法师:尽量听话!在可改习气范围内尽量听话,有时候自己习气太粗猛了,改不了,先慢慢来嘛。 丁:有时候怕又养成新的坏习气,该怎么办?我们在世间养成的习气到庙里面改,这是无疑的。但是如果对自己要求不严格,又不知不觉偏掉了。 悟光法师:这就是为什么刚开始谈到两点的重要性。第一,初发心;第二,基础教育。这两者过滤我们世间的毛病,同时也防止未来养成不好的毛病。因为你有道心,虽然你有习性,你并没有离开僧团,慢慢就有机会改。能在庙里持续住下去的人有两种,一种是有道心,第二种就是把庙看成世俗的状态,比如赚钱等等,这个极可怕的一个事情,享受五欲,吃喝玩乐,因为在世间不好混,没有在庙里面方便,这种是极惨的。我们做一个初发心纯正的人,不希望这样,也绝对不要往这方面想。 庚:您刚才说改习气需要突破,我有时刻意找一个业缘不近,乃至观过的对象来说话。但发现每次说一两句之后大脑一片空白,老不知道说什么,对方好像也没有说什么就中断了。 悟光法师:这个改习气还是从听上位的话入手,先别主动找更粗猛的境界。听话对我们来说我们就很难做到了。主动去找,一方面你的水平不够,也有可能你的水平已经够了,你已经接受对方了,原谅对方了,可是对方没有接受你。我们还做不到每次碰到很粗猛的境界,用心力融化这种烦恼,融化彼此的误解。 但是,当粗猛的境界来的时候,我们不要拒绝。当然,如果你觉得无法接受的话,又没有涉及到国家、常住的大事,你可以善巧的避免。任何一个事情,一个改习气的过程,要观待诸多因缘。这就是中国人的特点,因缘不一样,我们做事的方式、方法、态度就转了。有时要迎头而上,也有可能因缘一变我们要退步三尺,就是不要再跟他接触了,这个是不太一样的。 增长智慧 乙:我现在不观过,但是有时候对人就比较麻木。 悟光法师:那你的意思就是说,你要想灵活就必须得观过? 乙:我不知道我内心的麻木状态怎么去化解。 悟光法师:碰到境界的时候要懂得反省,懂得反思。就是说咱们班导或者以前,或者现在,有提倡、鼓励大家写善行日记的话,我觉得还是挺好的。就是来促使自己去思考:我白天所发生的什么事,到晚上的时候,或者你在拜佛的时候,都可以去总结,通过佛菩萨的加持之力让自己看得更清楚、更明白,通过这个是促进我们去反思,去总结。 再一个,脑子不会动,还有一个就是智慧方面欠缺。诵经、念佛菩萨名号都能增强我们的智慧。文殊菩萨代表大智慧的,好好学《广论》,宗喀巴大师是文殊菩萨的化身。智慧的特点在于决断。不会判断,脑子糊涂,搞不清楚,可以在这方面多增强。 各方面兼顾 辛:我就感觉进僧团以来,自己要用心,要注意的地方挺多的,刚开始各方面都不是很好,有时候习气也很重,有的时候又对上殿这种宗教生活不相应,有的时候承担又没心力,有很多很多的问题。老是顾了这个顾不了那个,这个这两天注意了,最后把那两个又都落下了。 悟光法师:在《侧记》里面有八个字,师父讲的,“轻重缓急、总别本末”。第二点就是勿忘初心。当你把握宗旨、发心的时候,很多问题就迎刃而解,知道该做什么,不做什么。 好,阿弥陀佛!

希望参加龙泉寺网络学佛可以加群54042598 欢迎您周末来龙泉寺做义工您可以加群87819397,了解相关信息
发表于 2012-6-6 19:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 18:46 编辑

勿忘初心
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2012-6-6 21:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 18:46 编辑

回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2025-9-19 04:15 , Processed in 0.251092 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部