北京灵光寺2012年9月13日至10月2日共20天开放佛牙舍利塔，请大家相互转告，同沾法喜！

我要报恩

佛陀8岁，12岁，25岁等身像！ 能见到者灭无量罪业！ 佛牙舍利塔即将开放 接中国佛教协会通知，经国家宗教事务局同意，我寺定于2012年9月13日至10月2日对外开放佛牙舍利塔共20天，望各位信众相互转告，同沾法喜，前来参拜！ 阿弥陀佛！ 中国佛教协会 北京灵光寺客堂白 2012年9月8日 咨询电话 010－88960590 参拜舍利塔需要另外购买参拜券，价格30元，售票时间是 上午8:30-11:00 下午12:30-15:00 如果您时间紧张，平时又在北京市内的话，也可以到广济寺流通处购买参拜券。 参拜佛牙舍利归来汇报-9月17日灵光寺 如何供养佛的真身——灵光寺瞻礼佛牙舍利有感 ================================================ 灵光寺简介 　　灵光寺是八大处现存最重要的一座寺院，始建于唐大历年间（766- 779年）。 　　 灵光寺山门殿面朝东南，山门殿中供奉释迦牟尼佛纯铜贴金铜造像，为泰国僧王赠送。灵光寺内原有五进庙堂，现仅存“大悲院”、“鱼池院”、“塔院”三处院落。大悲院中，南有观音殿，北有拜佛堂，东西各有陪房十四间。 　　 院西南有一金鱼池，建于清咸丰年间，原为寺内放生池。池中有子午莲，锦鳞游弋，鱼盈尺许者众多。池畔有辽代“招 仙塔”塔基一座，又名“画像千佛塔”，此塔毁于“八国联军”炮火。后寺内僧人在清理旧塔基时发现了供有佛祖释迦牟尼灵牙舍利的石函。 　　 　　 北行过一回廊为原卧游轩、居士院及方丈院。现方丈院中有1958年所建佛牙舍利塔，塔中舍利阁内以纯金七宝塔供奉佛祖灵牙一颗。2000年中国佛协新建了玉佛殿和已故佛协会长赵朴初手书般若波罗密多心经影壁。因佛牙舍利在世界上仅存两颗，使灵光寺成为全世界佛教僧众顶礼膜拜的地方。 存世的佛祖真身舍利（如有不全，请补注！ ）： *. 中国 陕西 扶风县 法门寺 — 佛指舍利 *. 中国 北京 西山 八大处 灵光寺 — 佛牙舍利 *.中国 山东 汶上县 太子灵踪塔 — 佛牙舍利 *. 中国 北京 房山 云居寺 — 肉舍利 *. 中国 杭州 雷峰塔 — 发舍利 *. 中国 西安 临潼 庆山寺 — 碎身舍利 *. 中国 浙江 宁波市 阿育王寺 *. 中国 南京 大报恩寺 — 佛顶骨舍利（2010年重光） *.台湾 高雄 佛光山寺 [如來殿] — 佛牙舍利 *. 泰国 — 佛骨舍利 *. 斯里兰卡 康提市 佛牙寺 — 佛牙舍利 *. 日本 名古屋 觉皇山 — 佛骨舍利 ================================================ 释迦牟尼佛，（约为公元前623年～公元前543年）本是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的太子，属刹帝利种姓。父为净饭王，母为摩耶夫人，佛为太子时名叫“乔达摩·悉达多”，意为“一切义成就者”(旧译“义成”)。 　　佛陀以本誓愿，于娑婆世界，五浊恶世示现成佛(详见八相成道)，开显佛教，度化众生。　　释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼，义即“释迦族的圣人”。 　　佛陀二十九岁出家，三十五岁成道，说法四十五年，八十岁左右在拘尸那迦城示现涅盘。 　　释迦牟尼佛心咒：达雅塔 嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈 　大约在两千五百多年前的一个四月初八日，释迦牟尼佛（佛陀）在印度迦毗罗卫城的释迦族中诞生。该城的国王─净饭王，也就是佛陀的父亲，摩耶夫人为佛陀的母亲。该城位在今天的尼泊尔南境。　　摩耶夫人四十四岁时，梦见白象入胎而有妊。翌年，分娩期近了，乃从俗归宁。途经蓝毗尼园时，稍作休息，即诞生太子─悉达多王子于无忧树下。相传悉达多太子是从摩耶夫人的右胁出生的，而且出生后立即步行七步。“七步”意指超越六道轮回），作狮子吼道言：“天上天下，唯我独尊。”　　悉达多太子长大后，出城郊游，见到人生，生、老、病、死的惨状，于是发心离宫出家求道。首先至苦行林寻师访道五年，太子先后跟随了很多苦行者学习修道的方法，但最后太子发现，这些修道者所追求的不过是想往生天界的快乐！仍在轮回内，不能算是离苦得乐的真实觉道。于是，再南下摩竭陀国拜访了阿罗蓝仙人与郁陀罗迦仙人，学习禅定的方法，然而对于如何解脱生死，仍然没有任何帮助。心想，既然自己想要追求的真理，无法在别人那里如愿求到，那么何不用自己的力量来完成呢？于是他决定放弃参学的生活，独自来到伽耶山附近的苦行林中，开始了苦行的生活。　　经过六年苦修，太子心中渐渐的明白，解脱的大事并不是光用肉体受苦就可以得到，因为苦了肉体反而是执着肉体。不能忘怀肉体，心就无法清净，心不清净，则一切污秽不能消除，哪能走上解脱的大道呢？于是太子决定放弃苦行，前往伽耶山附近的尼连禅河畔，准备让清净的流水，先洗去身上的积垢，再从事心理的清洁。因为太子的身体非常虚弱，以致当他浴罢起身的时候，竟因过分的疲劳而倒在尼连禅河的沙滩上。幸而一位叫做难陀波罗的牧羊女正巧路过，供养乳糜，太子因而恢复了气力。渡过尼连禅河，走到伽耶山旁，独自端坐于菩提树下，思维解脱之道，并誓言：“我若再不成功，无法了脱生死，而到达正觉涅盘的境界，誓不离开此座。”释迦牟尼在菩提树下趺坐四十八天，已是十二月初七。这天晚上，天朗气清，惠风和畅。他默坐金刚座上，示现种种禅定境界，遍观十方无量世界和过去世现在世未来世一切事情，洞见三界因果，十二月八凌晨，明星出现天上，他豁然大悟，得无上大道，　佛陀在菩提树下成道时说：“奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。”成为圆满正等正觉的佛陀。释迦牟尼成佛之时，大地震动诸天神人齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时体息，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花，曼殊沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。. 赞美本师释迦牟尼佛(与高僧大德同赞) 悲智生于释迦族 是他摧灭魔军属 黄金妙高威严身 释迦之王我礼敬 世尊初发菩提心 修持圆满福慧增 行持事业极广大 成众怙主世人夸 调伏诸天众生时 从天下降如象临 种姓已入摩耶胎 十月圆满诸人敬 思惟精进成菩提 六年尼连禅河畔 三世殊胜之功德 舍卫城显大神变 十方众生都供养 致使佛教兴盛旺 快速激励诸懈怠 众多弟子坐金台 金刚无死之身逝 脱离忧苦涅盘故 七色斑斓宝舍利 舍利八分众顶礼 清净庄严释迦佛 百千万亿化身佛 太子出家把行修 菩提树下大道悟 十方世界坐道场 四十九年讲法忙 难信之法今已信 世尊成为大宝王 释迦本师金身现 毫光闪闪照大千 如若领悟佛祖意 得道成佛坐金莲 ==================== 根据经中记载：佛陀上升到忉利天为他母亲讲解佛法，优陀延王因思念佛陀而召集工匠造佛像，后来有一位天神毛遂自荐，并由这位天神打造了释迦牟尼佛在世时的第一尊佛像。而且在经中，佛陀也是鼓励世人造佛像的！并详细说明了造佛像的种种好处！ 　　目前，世界上的3尊佛祖等身像，8岁等身像供奉在拉萨小昭寺，12岁等身像供奉在拉萨大昭寺，25岁等身像供奉在印度菩提迦耶。其中，以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。 --------------------------------------------------------------------------------------- 公元七世纪，松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主，尺尊公主将释迦牟尼8岁等身像带到拉萨，供奉在大昭寺。公元710年，金城公主进藏之后，把原本供奉在小昭寺的文成公主带进藏的释迦牟尼12岁等身像迎请到大昭寺，而把尺尊公主带来的释迦牟尼八岁等身金像移到了小昭寺，从此两尊佛像便易寺而居。 --------------------------------------------------------------------------------------- 　　西藏拉萨大昭寺供奉的十二岁等身佛像，是释迦牟尼佛祖在世时所塑，并且由佛祖亲自开光。那么，瞻仰大昭寺的十二岁等身佛像，就如同亲睹释迦牟尼佛祖真身。 　　据藏文古籍《松赞干布遗教》记载，印度国一达尔玛巴拉为感谢中国国王资助他击溃入侵者，使佛法重放光明，特将其中一尊释迦牟尼12岁等身像奉送给中国国王。松赞干布迎娶文成公主时，唐太宗将这尊像作为嫁妆，由都城长安送抵拉萨，此后，这尊佛像便与藏传佛教共荣辱。 　　藏传佛教弟子最信仰、最崇拜此像，把它作为最大的精神支柱，称此像为觉沃仁波切。“觉沃”意为至尊，“仁波切”意为珍宝，即师尊大宝之意，见佛像具有见佛本人之加持力。见到这个佛和见到2500年前的佛祖没有区别。 　　印度菩提迦耶佛陀成道菩提树下金刚座处的正觉大塔内，供奉着最为之殊胜释迦牟尼佛25岁最的等身像，据说被称为世界最完美比例的佛像，与佛真身无二无别。 　　据唐玄奘大师在《大唐西域记》记载，这是弥勒菩萨下凡所造的，十四世纪伊斯兰教入侵印度时，僧人连夜用土掩埋正觉塔，装成小山包，得以保存至今，十九世纪才被挖掘出来，佛顶上的那突出地方，过去在历史中遗失了，现在藏人合钱打纯金的补上，也供养了佛前的钵（涂黑色但其实是纯金）。 恭逢佛菩萨圣诞等殊胜日行持善法其功德胜过日常功德无数倍！ 释迦牟尼佛——贤劫千佛中最特殊的一位，末学拙笔盛赞本师世尊 共同学习《悲华经》里释迦佛令人动容的大愿 让我们共同缅怀佛陀，共同祈愿，愿在佛陀的祥光照耀下，各位福慧增长、法喜充满！愿世界和平、国泰民安、佛法久住、佛日增辉！南无本师释迦牟尼佛！ 顶礼皈依本师释迦牟尼佛 顶礼皈依本师释迦牟尼佛 顶礼皈依本师释迦牟尼佛 愿法界一切众生皆发大菩提心，皆发愿往生西方极乐世界，早证菩提 ！ 愿过去佛，现在佛，未来佛，常说般若波罗蜜；愿一切受持者，比丘、比丘尼、信男、信女，所求如意，常行般若波罗蜜。 愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。 愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。 愿一切法界国土众生，皆修甚深 般若 ，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。 一切功德皆回向念佛禅。 一切功德皆回向西方极乐世界。 一切功德悉与一切众生共回向于阿耨多罗三藐三菩提。

我要报恩

愿我临欲命终时， 尽除一切诸障碍， 面见彼佛阿弥陀， 即得往生安乐刹 顶礼皈依本师释迦牟尼佛 顶礼皈依本师释迦牟尼佛 顶礼皈依本师释迦牟尼佛 愿法界一切众生皆发大菩提心，皆发愿往生西方极乐世界，早证菩提 ！ 愿过去佛，现在佛，未来佛，常说般若波罗蜜；愿一切受持者，比丘、比丘尼、信男、信女，所求如意，常行般若波罗蜜。 愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。 愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。 愿一切法界国土众生，皆修甚深 般若 ，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。 一切功德皆回向西方极乐世界。 一切功德悉与一切众生共回向于阿耨多罗三藐三菩提。

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无有

顶礼供养皈依出有坏善逝佛世尊本师释迦牟尼佛 顶礼供养皈依出有坏善逝佛世尊本师释迦牟尼佛 顶礼供养皈依出有坏善逝佛世尊本师释迦牟尼佛

我要报恩

南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛