对无作故名为法界的理解—大威学习笔记

若水 · 发表于 2012-4-17 13:30

本帖最后由若水于 2012-4-17 13:33 编辑

   这部经书，般若味浓。经里有一句：无作故名为法界。不思议，故名叫法界。

   不思议，是了知三界一切心，一切变化，而不与其反应，做到如如不动，这也是我们修行的一个用心模式。

   换句话说，戒忌用力至无力可用，这样就不会执着在有为法上而难以突破。既然一切如都如幻了，哪还有众生可度，我只管我自己就是成了，自己修出来就得了，这样又错了，又落了断灭相，落了断灭空。

有为法灭而不生，如梦如幻，一切智者离而不着，无为法生而不灭，常住非断，一切智者知而不为。所以要在无作的基础上去修行，行一切善法，还要发大菩提心，方是真正圆融无碍。

勤行精进 · 发表于 2012-4-17 18:54

素位 · 发表于 2012-4-18 09:20

传宝 · 发表于 2012-4-19 10:07

原来 · 发表于 2012-4-22 19:16

《大威灯光仙人问疑经》中殊胜愿力：

设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。
愿所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫，我此愿布及不可思议劫，永不舍此愿。

勤行精进 · 发表于 2012-5-18 22:49

传宝 · 发表于 2012-5-19 09:43

非非很有爱 · 发表于 2012-5-25 22:38

设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。

愿所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫，我此愿布及不可思议劫，永不舍此愿。

南无大威灯光仙人问疑经
南无大威灯光仙人问疑经
南无大威灯光仙人问疑经

以戒为师 · 发表于 2017-5-8 20:51

随喜赞叹

布施网在线供佛	布施网慈善点击	“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统	布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城	护国伽蓝阁在线祭祀	如何使用般若奥运报数系统？