（887）小虎子

僧伽吒感应录

师父讲《僧伽吒经》录音学习笔记

注：此笔记主要摘自师父讲经录音，把重点内容做一个简单的笔记，方便同修们共同学习。若有不圆融之处，望同修们多指点。感恩！随喜！顶礼！

法不孤立,因缘而生，诸佛说教，必有四众：

一、影响众：或古佛乘愿再来，如文殊观音等。或他方菩萨，影响法会，助扬佛化，如妙音势至等。

二、当机众：机，即听众根机，与教可以相当。如大根闻大法，而起信解修证，是谓当机。

三、发起众：以同在法会，腾疑致问，请转法轮，发起大教，饶益众生，故名发起。

四、结缘众：虽然在座同闻，而不能解义起修。但结法缘，以种远因，故名结缘。

本经当机众：

比丘僧2.2万  菩萨6.2万  天子1.2万  天女8000  龙王8000

一切勇菩提萨埵摩诃萨埵（发起众），发问：“唯愿世尊演说正法利益众生。”

世尊答曰：“有法门名僧伽吒。若此法门在阎浮提有人闻者。悉能除灭五逆罪业。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇。于汝意云何。若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。”

“僧伽吒”，是巴利文。“吒”这个字，不读cha, 也不读zha，是介于cha和zha之间的一个读音。

佛陀说完“有法门名僧伽吒”，一切勇菩萨当时就证到了。因“僧伽吒”三个字就是不可思议的无相的咒语。语言表达怎么表达都是错，是无法用文字表达的。如其他咒语，楞严咒，往生咒，大悲咒等等都有个作用，而它太大了，囊括一切。

“若此法门在阎浮提有人闻者。悉能除灭五逆罪业。”这也是很多同修抄写此经有不可思议的感应的缘故，此经专灭五逆重罪不可思议。

什么是五逆重罪呢？（以下内容摘自百度）

犯五逆罪是最重的恶业，逆者指罪大恶极，极逆于常理者。依经典可分大乘五逆、小乘五逆之罪。小乘声闻、缘觉之五逆指：杀母、杀父、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧(斗乱众僧）等五者。又因其行为将成为堕无间地狱之因，故亦称五无间业或称五不救罪。

而大乘五逆根本重罪，即指(1)破坏塔寺，烧毁经像，夺取三宝之物。或教唆他人做这些事，而内心生欢喜。(2)毁谤声闻、缘觉以及大乘法。(3)妨碍出家人修行，或杀害出家人。(4)犯小乘五逆罪之一。(5)主张所有皆无业报，而行十不善业；或不畏后世果报，而教唆他人行十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见等)。

“若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。”

因此，只要来学习，读诵，抄写这部经的，均有不可思议的功德福报。过于一佛福德之聚。师曾开示，但凡抄写僧伽吒经的，往生之后，在极乐七宝池莲花下面会有一个须弥座，此座即是抄经功德之聚。如此殊胜的缘故是，抄写这部经书者就进入了僧伽吒法界的坛城，所得福德不可思议。

一切勇菩萨再度启问，“何因缘故。此会众生得阿耨多罗三藐三菩提”

佛陀答：“一切勇。以愿胜故”

这里的愿力是佛陀发的，“昔之时悉在鹿中。我时发愿。如是诸鹿。我皆令住佛智慧中。”，故而“此会大众因彼善根。当得阿耨多罗三藐三菩提。”这就是这个法门的关键之处，以愿力而成就，以授记而成就。因此我们抄写僧伽吒经应发如下之愿：

愿因缘成熟之后，这世所造的恶业，这些所有和我有因缘的众生，在我往生西方极乐世界以后，一念间皆度他们成十地菩萨。

原出处：http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=41649&fromuid=26406

    

【连载】僧伽吒的感应故事 (整理版)
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浅画

以戒为师

随喜赞叹

南无僧伽吒