怎么忏悔

大爱无疆

怎么忏悔呢？




忏悔是悔而不再犯，第一步是悔！然而，第0步是先得认识到自己的错误！多学传统文化，多读圣贤书，先明理知常，然后对照，才能认识到自己错误的！在没有明白何为善，何为恶之前，恐怕很多人都只会说自己没有错！


所以，首先得认识自己，知道哪错了！人非圣贤，孰能无过？生命当中，从小到大，一般人都有可能犯过错的，为此，从小到大能记忆起的错事，越多越好，实际上就是一个赎罪的过程，当你将自己的错事都清空了，自然而然身体即能趋向健康发展，（其原理与为什么前文已经说过了）而如果还是不见得有改善好转，说明生命中肯定还有一个至关严重的错误没有反省到，而只是自己记不起罢了！前面内容如果看过了，那么忏悔该怎么忏悔实际上是显而易见了：


6.3.1 对照1个汉字，百病皆去！
“孝”！


刚开始接触学习传统文化时，看陈大惠老师的那些传统文化视频，在台上很多例子，给父母回去磕头，洗脚……很多人的病不药而愈了，这真是让我难以理解，关注医学健康方面也有较多的时间了，这样的不用药即能病况好转，难道是忽悠？但从视频内容的真实性来说，又不容我置疑，于是乎我就再深入的学习与了解：原来这是真的，符合各方面理论的！从我目前的认识了解来说，如果说一字千金的话，“孝”，这个字我看值“千千金”！


夫孝，德之本也，教之所由生也。就是说，孝道，是德行的根本，教化的出发点！一个人不孝，还谈什么“道德”？历朝历代的皇上为什么都必须要学习《孝经》？一部《孝经》悟通了，去做了，那么他的福报也就开始了！天下太平，“孝”字足矣！


“孝悌之至，光于四海，通于神明，无所不通”！精诚所至，金石为开；水至柔，但也能穿透钢板，滴穿石头！孝悌之至，则更是力量无穷的，随着“性理疗病”，以及本文内容的感悟体会的加深，才发现此字的力量伟大之处，真是无所不通！诸事不顺，皆因不孝！慢慢的我才明白过来！


《让阳光自然洒播》一书，我是顶力推荐的，也曾让一些用户阅读感悟，用一个字来总结这本书，也会有很多读者能悟出真道来的，其实此书200页不到，通篇说到最终就只一个字“孝”！


大忠大爱，为仁！ 大孝大勇，为义！ 修治齐古，为礼！ 大恩大恕，为智！ 公平合理，为信！试问“仁义礼智信”做到了，不就是“孝”吗？试问心中时刻想着父母的人，能干出坏事恶事来吗？“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，也就是说自己身体有疾病了，都是不孝的表现，更不要说去偷，骗，抢，杀，赌，毒，淫之类的事了！心中有父母的人，会去生产毒奶粉，毒大米，地沟油，……之类的吗？心中时刻想着父母的人，夫妻不和，兄弟相争相残等等都是不孝的行为表现，至于还会恨怨恼怒烦吗？至于家中不和吗？
前面章节已经说明了疾病之根，五行，五常，五戒，五脏，五毒之间的关联说明了疾病切实与之有必然的联系，别的不说，就说我父亲吧（或许我说这个，父亲会怪我说他坏话，但愿他天堂有知，这也是向更多人警示，父债子还，说出来希望能为他赎罪），母亲在我8个月大时就已经离我们而去，爷爷奶奶将我带大，在我一直到初中期间，父亲一人承担了养家糊口的重担，着实也不容易，风里来，雨里去的，身体算是“铁汉”，然而后来他找了后妈，与爷爷奶奶闹翻，清晰记得父亲都拿出菜刀摆于桌上，与之恩断义绝，去了后妈那里！之后不久的命运，父亲就开始了灾难的开始，鼻咽癌！病魔折磨了他上十年时间，直到去年我开始学习传统文化以来明白醒悟这是为什么时，父亲则也离开了我……深深忏悔自己为什么不能早点学习理解这些，于更多孝子案例而言，我相比之亦是非常惭愧，没能多替父亲有更好的照料……早明白这些，我就更应该早点回到爷爷奶奶身边，多替父亲偿还他的所欠,可惜树欲静而风不止，子欲养而亲不待……唉，其它的案例，社会上肯定还是有的，别人的我不好说什么，但这个确实是本人亲身经历的事例，说出来，真的，只愿有缘人早日明白，莫待他日“子欲养而亲不待”呀！


孝乃天经地义，人的义务与责任，包含在儒学的“义”字当中，但扩展来说：孝，又可以扩展很多深义与层次出来，比如：真孝，假孝，大孝，小孝，近孝，远孝，孝其身，孝其心，孝其性，孝其志，孝其慧…..事实上，孝之真义理解透了，仅忏悔一个字“孝”，也够一般人忏悔很多很多的了！


儒学内容中通篇讲的其实都是围绕“孝”展开的，而佛学讲经的第一堂课，都是讲的孝亲尊师地藏王菩萨，《地藏经》，之所以第一讲这个，就是因为地藏菩萨是孝义的典范；所以，离开了“孝”，即便修佛都是空的了！很多人说，不想活了，看破红尘了，郁闷了，抑郁了，出家去……孝道未行，没有这个基础，成不了佛，修不成菩萨的！所以也有这么一句说辞：“佛在灵山莫远求，灵山就是汝双亲”！有些人平时父母都舍不得孝敬，却反而去烧香拜佛，只能说，阿弥佗佛，如来佛祖，观世音菩萨等等都不会渡你的，事实上孝顺父母才是我们最好的福田，一切福报的开端就是从父母开始！


种什么瓜，得什么瓜，种什么豆，得什么豆！但不论你怎么种，首先得种在田地中，田不肥则苗不壮，父母是我们的恩田，福田；根深才能叶茂，无根不能长木，不能长木哪来的才？无才又哪能来财？根好树才能好，根上有病了，更不要谈枝叶了！父母品行不端，不孝祖宗，儿女会好吗？龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，就是这么来的！为人来说，不感恩父母，不孝父母，想要福报，想要富贵可能吗？试问不孝父母之人，能长久吗？逆道而行，疾病自来，灾祸相随，警察不找你，一个跟头也会摔断骨头，一个肿瘤也会收你的命！大家也可以观察调查了解一下周围，那些顺风顺水，平步青云的人，是不孝之人吗？如果不是，如果不孝了，他能永久顺风顺水？


事物皆有阴阳，孤阴不生，孤阳不长，阴阳失和失衡才是病之始；天为阳，地为阴，男为阳，女为阴，阴阳和合，人之生也；善为阳，恶为阴，热为阳，寒为阴，不用药，仅向父母磕头忏悔，洗脚为什么能不药而病好？原来，孝属阳，孝生正气，固阳气！心正心安不生邪念妄想恶意，疾病何来？德高者，名自高，高僧大德们为什么一眼看去，气度不凡，炯炯有神？为什么喝醉酒的人，吸了毒的人，站街的三陪女等一眼看去，烂泥一团，无精打采，病焉焉的？人有浩然正气，自然邪不压正，汉奸走狗为什么一看就是那副德性？刘胡兰，文天祥等英雄们英勇就义，敌人反而畏惧三分？天真无邪的儿童为什么人见人爱？…….


是以不用药，向父母磕头忏悔，忏悔，即能改命转运，趋吉避凶，原因就在于此！命这个字就是：“人一叩”，你一低头一叩首命运就能改！大家也可自己深深去思考一下！
顺便再说一个原来让我惊奇不懂的情况：佛教礼仪中为什么要跪拜？其实佛祖并不需要我们去跪拜的，你不跪，他也已经是佛菩萨了，而只是人的身体当中的有根骨骼是人体健康发展发育的根本所在，跪拜只是一个方便法门，于不自觉中就完成了体质的锻炼，呵呵，说出来一般人是不会相信理解的，但与前面说的，以及医学等原理是相通相应的。


6.3.1.1 孝的种类小孝，大孝
小孝：为家，父母能赡养好，即是本份与义务了！
大孝：为社会，为国家，为天下，战时扛枪奔赴千里，转战天涯海角，父母亦感光荣，这在曾经的战争年代，事例很多，而当走狗汉奸，父母是羞愧难见人，恨不得自杀以谢天下！老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼，和平时期，为企业为社会创造价值，为天下众人谋福利，亦是孝之大也！
真孝，假孝
真孝：一心一意尽孝，真孝也！
假孝：表面是孝，内心里还在为自己算计！
远孝，近孝
远孝：近孝孝一时，远孝孝万古。因孝心孝行而名垂青史、万古不朽，这就是远孝。我们讲的那些古代的孝子，丁香、杨一，他们都是远孝。

6.3.1.2 孝顺四个境界：养父母之身，养父母之心，养父母之志，养父母之慧


1， 养父母之身，这个是最基本的，然而好多为人子女的不仅没供养父母，反而“啃老”的有之，有甚者，父母的房子，养老金都拿去吃喝嫖赌了，这样的案例不是没有！
2， 养父母之心，第一个基本的做到就已经是不易的了，父母心里想的，烦的，恼的，担心的等等，做儿女的都要为其好好分担，考虑，并出色的去做，让父母顺心无烦恼！这是第二层境界了。
3， 养父母之志，应该每个父母，从祖辈开始，其实都有期待儿女，光宗耀祖，扬名立万的表现，当汗奸，坐牢房的事没哪个父母想让儿女去做吧！所以，历史下来，父母都想自己能有好的表现，当自己这辈没能实现时，就期待儿女子孙们去实现…….儿女的行为让父母觉得光荣、感到欣慰，可以欢喜欣慰一辈子。《孝经》云：「立身行道，扬名于后世，以显父母」。即用自己的德行去奉献社会，然后扬名于后世，让所有社会人士感受到某人能够这么有成就地在社会付出，是父母养育教诲的结果，那就是一种大孝显亲的表现。
4， 养父母之慧，一个人到晚年的时候，纵使有钱也不见得快乐。我们常常看到很多老人家很有钱，但是每天在那边想有一千万、想要二千万，有一千万看看别人一千二百万，他自己又很不舒服，常常都活在患得患失的烦恼当中。

孔夫子曾经提到人生有三戒：「少者戒之在色」，「壮者戒之在斗」，「老者戒之在得」。人老了最忌讳的就是常常患得患失。其实这个「得」翻的比较白话一点就是贪，贪这个、贪那个。别人的孙子又怎么样，我们又没有，常常就在这种情绪当中，很难快乐，很难知足。所以人生要知足常乐，让父母的一些贪念能够慢慢放下来。更重要的是要引导父母接受圣贤教诲，让他的心能够安住在圣人的智慧中，他的晚年就会愈走愈清净、愈走愈自在。当父母亲的晚年能如此的话，那我们的孝道就做得更圆满了
总之，天下事，孝行圆满，孝悌之至，光于四海，通于神明，无所不通；各行各业，各家各户，各家各国，孝字行之，天下和谐太平！


扩展来说，看看下表的后面20个字，一个个的去反省自己吧，字字千金！
五行，五常，五戒，五脏，五毒之间的对应关联表
中医          心 肺 脾 肝 肾
易学          火 金 土 木 水
佛学          淫 盗 妄 杀 酒
儒学          礼 义 信 仁 智
性理疗病 恨 恼 怨 怒 烦
佛学五毒 慢 贪 疑 嗔 痴

6.3.2 忏悔的形式
然后，忏悔的方式可以有多种形式：
即心即佛，可以是心中默默的认错忏悔；可以在犯错的当事人对象面前诚恳道歉；可以在父母面前认错；可以向第三人倾诉；可以在上帝面前忏悔；可以在佛菩萨面前忏悔；可以哭出来，可以写出来，可以说出来…….而最佳的效果是与什么人犯了错，就与当事人当面道歉认错！如果找不到当事人了，就向上帝，佛祖忏悔也行！

如是非然

忏悔！

感恩师兄布施