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[以戒为师] 不孝顺得运程阻滞霉运报---真实不虚,我的现报!

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发表于 2012-1-16 21:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者罗某
    从青少年起对父母总是轻慢,尤其面对父亲时、总是觉的自己很能耐,所以言语中常常抑嘲轻视他老人家,故而经常和父亲顶嘴吵架,甚至当在人前没给他老人家面子,一样是冷嘲热讽或争吵,总以为自己就能成大器,可是呢?事与愿违、从毕业考试到工作总是运气不好,老遇挫折,后参加工作感觉不如经商,几年之中办过打火机组装、卖过服装及鞋、甚至烤过羊肉串,甚至还想做坑蒙拐骗等,结果做生意做一样是亏一样,更惨的是98年又得重病差点死掉,真是事事不成、样样不顺,都是靠父母的钱来唯持生计,大家可想想多惨,父母养子女大了竟然还要倒贴,大不孝啊!这也是当初对老父轻视不敬的现世报,看过一篇文章不孝敬父母的人永远难成器、或者发了财也守不住,我是深有感触啊,觉的字字就是在说自己,能不忏悔吗!佛经上也说孝敬父母功德最大、最不可思议,请各位要吸取我的深刻教训,要想修行成就一定要孝敬父母,他们就是我们的大福田啊,欲求世间富贵的也一定要孝敬善养父母,佛经上也说过,梵天帝就是大孝父母又行大善而转世做天帝,你们看他富贵吗?所以说做人一定要孝顺.....................

    青少年时期因居住环境有菜园、桃树,那时无知,整天以好杀虫蚁为乐,好杀生为乐,经常在地里去挖虫蚓、蜈蚣等去喂鸡,然后在杀鸡或残孽鸡鸭,每年回老家更是捕蛙抓鱼,杀生无量无数,捎长大爱看史书等,尤其崇拜希特勒、拿破仑等魔王以杀人为乐的恶事,整天狂妄幻想自己有朝一日能够成为“元首”征服世界,天天熏陶于书中杀气之中、整日嗔心极大!

    辛亏90年代初曾见过三世因果经及往生大德集录等书,相信些,95年后杀生收蔹,故而得重病时竟然一年内慢慢痊愈!  

   而我狡幸病愈,想来还是托了佛教的福,弟总是对佛教不太信,弟死后我为他做超度数次,同年我又来了南方找到满意的工作,我本走霉运数年突逢改运,恰恰是给亡弟做完二次超度的年内就改运,正如地藏经所说,给亡者做超度,亡者得福三分、活人得七分,一点不虚也!

  我如今按佛教方法略做小善竟逐渐慢慢改变运气,佛法真是绝对真理啊,我诚心忏悔过去无知杀生罪业、也替父母忏悔罪业,愿将此文的功德回向给他们,愿他早日往生极乐净土!

    愿将此功德、回向父母亲,愿他们闻佛法、命终生极乐!

发表于 2012-1-16 21:31 | 显示全部楼层
愿将此功德、回向父母亲,愿他们闻佛法、命终生极乐!
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发表于 2012-1-16 23:40 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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发表于 2012-1-17 20:19 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
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发表于 2012-1-17 20:49 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
随喜修正自己
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发表于 2012-1-18 23:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 我相信 于 2012-1-18 23:11 编辑

随喜楼主改过向善!
                                                        大乘本生心地观经卷第二     
                                                  大唐罽宾国三藏般若奉 诏译   
                                                           报恩品第二之上
善男子。父母恩者。父有慈恩。母有悲恩。母悲恩者。若我住世于一劫中说不能尽。我今为汝宣说少分。假使有人为福德故。恭敬供养一百净行大婆罗门。一百五通诸大神仙。一百善友。安置七宝上妙堂内。以百千种上妙珍膳。垂诸璎珞众宝衣服。栴檀沉香立诸房舍。百宝庄严床卧敷具。疗治众病百种汤药。一心供养满百千劫。不如一念住孝顺心。以微少物色养悲母。随所供侍。比前功德。百千万分不可校量。世间悲母念子无比。恩及未形。始自受胎终于十月。行住坐卧受诸苦恼非口所宣。虽得欲乐饮食衣服而不生爱。忧念之心恒无休息。但自思惟将欲生产。渐受诸苦昼夜愁恼。若产难时如百千刃竞来屠割。或致无常。若无苦恼诸亲眷属喜乐无尽。犹如贫女得如意珠。其子发声如闻音乐。以母胸臆而为寝处。左右膝上常为游履。于胸臆中出甘露泉。长养之恩弥于普天。怜愍之德广大无比。世间所高莫过山岳。悲母之恩逾于须弥。世间之重大地为先。悲母之恩亦过于彼。若有男女背恩不顺。令其父母生怨念心。母发恶言子即随堕。或在地狱饿鬼畜生。世间之疾莫过猛风。怨念之征复速于彼。一切如来金刚天等。及五通仙不能救护。若善男子善女人。依悲母教承顺无违。诸天护念福乐无尽。如是男女即名尊贵天人种类。或是菩萨为度众生。现为男女饶益父母。若善男子善女人。为报母恩经于一劫。每日三时割自身肉以养父母。而未能报一日之恩。所以者何。一切男女处于胎中。口吮乳根饮啖母血。及出胎已幼稚之前。所饮母乳百八十斛。母得上味先与其子。珍妙衣服亦复如是。愚痴鄙陋情爱无二。昔有女人远游佗国。抱所生子渡殑伽河。其水暴涨力不能前。爱念不舍母子俱没。以是慈心善根力故。即得上生色究竟天作大梵王。以是因缘母有十德。一名大地。于母胎中为所依故。二名能生。经历众苦而能生故。三名能正。恒以母手理五根故。四名养育。随四时宜能长养故。五名智者。能以方便生智慧故。六名庄严。以妙璎珞而严饰故。七名安隐。以母怀抱为止息故。八名教授。善巧方便导引子故。九名教诫。以善言辞离众恶故。十名与业。能以家业付嘱子故。善男子。于诸世间何者最富。何者最贫。悲母在堂名之为富。悲母不在名之为贫。悲母在时名为日中。悲母死时名为日没。悲母在时名为月明。悲母亡时名为闇夜。是故汝等。勤加修习孝养父母若人供佛福等无异。应当如是报父母恩。善男子。众生恩者。即无始来。一切众生轮转五道经百千劫。于多生中互为父母。以互为父母故。一切男子即是慈父。一切女人即是悲母。昔生生中有大恩故。犹如现在父母之恩等无差别。如是昔恩犹未能报。或因妄业生诸违顺。以执著故反为其怨。何以故。无明覆障宿住智明。不了前生曾为父母。所可报恩互为饶益。无饶益者名为不孝。以是因缘诸众生类。于一切时亦有大恩。实为难报。如是之事名众生恩。

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发表于 2012-1-19 03:25 | 显示全部楼层
南无地藏菩萨
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发表于 2012-1-19 08:59 | 显示全部楼层
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发表于 2012-1-19 11:22 | 显示全部楼层
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发表于 2012-1-19 14:54 | 显示全部楼层
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