本帖最后由 不二 于 2012-1-15 11:06 编辑
法师您好，我读金刚经时，对“若世界实有者，即是一合相”不理解。希望法师不吝赐教。 如果说世界实有，也是由众多微尘和合而成的，名为一合相。而一合相非实有独立自体，只是众缘和合而显相，所以经说：“如来所说三千大千世界，则非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，则是一合相。如来说一合相，则非一合相，是名一合相。”
183.148.171.* 2012-01-02 19:37 师父好，我常常思考，十二因缘虽然能解释很多现象，可是让我困惑的是，是什么东西让这些因缘起作用呢，背后没有一个推手，这些因缘怎么能自动生生灭灭呢 是自然法则，不是谁制定和掌控的，就像种子种下去因缘具足时自然就会开花结果。生灭的根本源头在于人心无主、无常生灭
问答万花筒： 222.73.191.* 2012-01-02 00:52 师父不同佛不同菩萨到底作用同不同？不是念佛就可以消业吗？为什么有些大师开始让人念地藏经呢？念其他经为什么不如地藏经消业呢？ 佛佛道同，众生相应不一，其它经的功德也很大，《地藏经》明确针对一些问题，比较适合浊世众生的根机
222.73.191.* 2012-01-02 09:58 师父，佛与佛之间等觉菩萨之间有什么不同？真的是念观音保佑求平安更灵、念地藏超度更灵？阿弥陀佛三千大千世界教主释迦牟尼佛一千大千世界教主那阿弥陀佛岂不是比释迦牟尼佛大吗？ 都是众生的分别心。娑婆世界也是三千大千世界，另外，释迦牟尼佛有净土如西方极乐世界，阿弥陀佛也有秽土如娑婆世界。众生业缘跟哪位佛菩萨相应，哪位佛菩萨对他们的作用就大，就像一个小孩子说“我爸爸是世界上最好的人”，即使他爸爸是一个平庸的人，这话也是没错的。
222.73.191.* 2012-01-02 10:04 师父，念佛能消业为什么有的大师提倡地藏法门来消业？为什么大多数人念地藏经感应超过其他经？念地藏经头晕恶心是为什么？情不自禁的笑是为什么？ 头晕恶心是业障现起，或者是在消业障。
笑什么？
222.73.191.* 2012-01-02 10:08 师父，参加法会诵大经典跟不住、情不自禁的就睡着了，所以就不想诵，这是前世造什么业？怎么就能想诵呢？我文化低如何能看懂经文？ 是轻经慢法之业。要多忏悔，多行善培福，回向乐读经文、看懂经文
222.73.191.* 2012-01-02 10:11 师父，习气与业力有关系吗？消业能不能改恶习？ 有关系，可以减轻习气
222.73.191.* 2012-01-02 10:18 师父，两个人本来都想授八关斋戒，一个因为受戒时为了多承担工作而没去授，另一个为了功德大去授了。其结果哪个好呢？ 都有功德，大小看用心，互相随喜就好
222.73.191.* 2012-01-02 10:45 师父，供完水果吃后剩下的皮如何处理？ 可按通常厨余垃圾处理
222.73.191.* 2012-01-02 10:51 师父，感觉人生太苦幸遇净土可不想老了死了去念着佛自杀往生西方可能吗？ 自杀有罪，可能堕恶道。人身难得，要忍苦修行，修积善根福德，否则也难以往生，如《佛说阿弥陀经》说：“不可以少善根福德因缘得生彼国。”
222.73.191.* 2012-01-02 11:02 师父，我在特别节日遇到特别有缘的成为好朋友，互相帮助。我心里有问题：当她可爱的时候很喜欢她，但我痛苦纠结压抑，不过有时候又很气得呼。不知道如何和异性交往好呢？ 尊重善待，念佛净心
阿弥陀佛，向师父屈礼了，祝师父过年好，身体健康，弟子有问题请您开示：1、有朋友自己开公司需要票据，据说能走账或者报销吧，我把自己买电视和维修自己的汽车的费用开了送给他了，请问您这算犯偷盗戒吗？
2、有个同修新近皈依，但他是开体彩店的，他说只要念往生咒生意就很差，是怎么回事？另请师父开示：开这种店的行为是正业吗？买彩票的人拿很多钱买彩票撞运气、赌博，但不好阻止他们买，卖彩票的人应该转行吗？ 1、你不犯盗戒。犯不犯盗是那朋友的事，但如果他犯盗，你有间接相关的业。2、与五戒没有违反，且国家允许，可算正当行业，但牵涉赌博投机，有些间接不好的业
师父，做事时遇到投缘的搭档合作，事情做得比较圆满锦上添花。内心很欢喜，遇到不投缘的搭档，合作一般就不想在合作，在这个团队当中，一起做事承当，整个团队都法喜充满，当某一个团队多次邀请你进入他们当中，并且这个团队急需你的专业和特长，可是那个团队的合作伙伴做事的方式方法你并不相应，并且你发挥不出你的专业和特长，师父，承当时只承当欢喜的事，选择喜欢的团队，要一个独立的发展空间和平台这个是不是烦恼怎么对治？ 人缘感受、事业成败等，都是无常的，如肥皂泡。在无常中修身立德，才有深广、永久的意义。可多读诵大乘经典，开阔心胸见识
感恩老师，弟子身体（心理）感受一种现象已经很久了，即会明显的感觉内心有两个人（比喻），两种声音。还能知道好的、慈悲柔软的在右侧大部分；恶的，不好的，坚硬的在左侧。例如早就很欢喜的打算供养某位师父三千，接到师父打来电话的时候，心头左边就会莫名其妙的蹦出好些不好的念头。我很不喜欢这种感觉，念头出现的时候自己好似旁观者清楚地知道冒出来了，不好，却管不住，心里马上忏悔，弟子这是怎么了，请问师父该怎么办？ 凡夫都善恶夹杂，善恶业习种子埋藏在心识中，强有力的种子随时遇缘就会现行，自己不能自主，都是因缘所生法。对不好的业习，平时就要勤作忏悔，并勤修善法，由是因缘，渐渐就能心地纯净
阿弥陀佛，师父好，向您屈礼，弟子愚钝，请您开示3个问题。
1.有个朋友自己开公司，他算有钱人那一类的，我并没有刻意求他办事，他需要piao*据，我认为“百金之富，必是百金之人”，他有值得我向他学习的品德，于是出于尊重和学习，我没问他具体做什么（我猜测他作为老板应该能的一定利益吧），我把我自己买电视和修汽车的piao*据都送给他了，请问师父我有犯戒吗？我这算犯偷盗戒吗？我应该停止这样做吗？
2.有另外一个朋友是开tiyu*cai*piao店的，他刚皈依不久，说一念往生咒生意惨淡的不行，他就不念了，请问这是什么原因？请问开彩票店这算正业吗？有人拿着数万元去买彩票撞运气或者和别人利用彩票赌博，他应该怎么劝说呢？应该改行吗？
3.某些人明知道自己的行为*wei**fa还要去做，我对他们劝说无效，我们学佛的弟子应该见义勇为（向上级汇报）？还是应该：只管自家，不管人家，只看好样子，不看坏样子，老实念佛呢？我作为五浊众生应该怎么去见义勇为呢？我见书上，有的人殴打谩骂修行的菩萨，菩萨却说：汝等皆当做佛，我不敢轻汝，那么弟子面对世人乱纪行为经劝说无效后，也应该向菩萨这样吧？！至今弟子只看好样子没看坏样子，在尽力老实念佛，这样对吗？
还是因为弟子我是五浊众生不能分辨是非，就应该只看好样子，不看坏样子，老实念佛，礼敬诸佛呢？
请师父慈悲开示！以解弟子疑惑，祝您身体健康！南无阿弥陀佛！
愚钝弟子：贤东 学诚法师 回复于：2012-01-04 12:24 1、你不犯盗戒，因为你只是作布施，并未损人钱财，也未教他偷盗。犯不犯盗是那朋友的事，但如果他犯盗，你有间接相关的业。
2、与五戒没有违反，且国家允许，可算正当行业，但牵涉赌博投机，有些间接不好的业
3、不看坏样子，不等于不辨是非，而是不要因看到坏样子而退失自己的善心，更不要效学，要多看好样子，效学好样子，不退信心，长养发心。本着一颗利他的心，可以随缘劝诫、引导，但要看双方的业缘和时机，行菩萨道需要悲智结合，常怀惭愧，策励学修
看了一些关于佛教的文字，有些不明白的地方。似乎每个人都是有灵魂的，那就要问了哪里来的这么多人，世界上生出这么多的人又哪里来的这么多的灵魂。 学诚法师 回复于：2012-01-04 12:25 畜生、饿鬼、地狱或天神可以转生为人，其它世界的众生也可转生到我们的世界。佛教是建立在无量世界、六道轮回的深广世界观、人生观基础上的。现代物理学也说有高维空间、多重世界。美国心理学家、社会学家的催眠、濒死经验调查等显示人有生死轮回。可网上查看《前世今生》、《生命不死》等书以及《科学家证明轮回的事实》、《生命不息》等视频。
善待家人： 222.73.191.* 2012-01-02 10:41 师父，为了能学好点佛法、多利益点众生、多做点好事，而与自私自利愚蠢至极的父母吵架，吵的最后选择放弃、少联系也是可以的吧？ 不能体谅包容、尊重善待父母，而说利益众生，是自私、虚浮的。如果恶心对待父母，恶业极重。《优婆塞戒经》说：“若先不能供养父母，恼其妻子、奴婢困苦，而布施者，是名恶人。是假名施，不名义施。如是施者，名无怜愍，不知恩报。是人未来虽得财宝，常失不集，不能出用，身多病苦。”
师父好。“想爱同结，爱不能离，则诸世间，父母子孙相生不断，是等则以贪欲为本”请教师父，父母之爱是美好而令人赞叹的，子孙绵延是人类进步的一个基础。经文中为何将这些归结为妄想和欲爱的结合？如果生命来的基础形容为是以恣情纵欲为本，那该怎样面对人人都要珍视的生命？又如何还能憧憬新生命的到来？ 事实如此。世间善的背后仍然不离烦恼，所以人类不论怎么进步，离不了情仇怨害、天灾人祸，现今社会更是家庭矛盾普遍、社会丑闻不断。但世俗在家人不必要求断欲，可因欲行善，而不要因欲作恶。如《四分律含注戒本疏行宗記》说：“俗不修道，断淫非分，畜妻行福，不妨世善。”但也不能纵欲，否则跟畜生无别，谈何文明进步？如《大智度》说：“人与畜生同行三事；三事者：淫欲、饮食、战斗。”
问答万花筒：113.225.232.* 2012-01-03 10:34 弟子最近由于想要学习在工作生活中作菩萨，勇敢地深入到人群中去，所以宿世的恶业被钩招出来，加上面临帮助今年高考的孩子的沉重任务，在内心显示出极其猛烈的凶相。师父，应该如何看待尤其是如何应对或者说友善相处甚至热络相处身边无法躲开的以极其受宠的宦官般的角色来作威、作福的人呢？ 忍，包容，以诚相待，以礼相待，慈悲结缘，化导善法，因上努力，果上随缘
221.216.166.* 2012-01-03 11:25 法师吉祥，我想供养龙泉寺，请问与哪个部门联系，电话多少？感恩 可联系龙泉寺客堂
118.186.207.* 2012-01-03 16:07 感恩老师！感叹这次元旦法会之盛况，这次愚弟子收获甚多，感恩师父及法师和各部门承担的义工们。阿弥陀佛！
愚弟子想提个建议，在斋堂用斋时，发现有的师兄在配合行堂的师兄把米饭从勺子上刮下来时，用吃饭的那头，弟子想能不能用没吃饭的那头刮呢？毕竟卫生和健康息息相关，愚弟子想义工师兄宣导的时候，能不能把这条也加上呢？或行堂时提醒下。
愚弟子不才，祈祝师父法体安康，四时吉祥，新年快乐！阿弥陀佛！感恩恩师！ 你的建议很好，公共卫生要注意。我会转告有关人员。当时你也可以直接跟行堂组长提议宣导
感恩老师，这两年因电影2012放映，世间盛传2012是世界末日，要尽情享乐之类的说法。弟子不相信这一说，一方面地球正处在青春期，二来这么重大的事情，没听说过佛菩萨经典上有受记。如果无常到来，不修行而只享乐只是搞六道轮回，对于世界上发生灭顶灾难的国家的人们实际上也正在经历“2012”，如果内心持续培养慈悲，如理修持佛法，以行动去自利利他又有何惧？某知名法师近期网络视频说2012年会由三度空间变成四度空间，世界会死掉大部分的人等等。我一怀孕的同修听到后觉得或者都没意思了。请问师父，弟子不明白什么是三度空间、四度空间？类似人家发过来关于讲灾难的视频要不要看？我如何开导朋友类似的疑惑？感恩 学诚法师 回复于：2012-01-04 12:26 生死无常，生命无限，命运由业决定，当下断恶修善，不必忧虑未来，正如《论语》说：“仁者不忧，智者不虑，勇者不惧。”不必太在意末日的说法。
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发表于 2012-1-15 11:01
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