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[佛教相关] 使僧伽兴盛而不衰的七不退法

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发表于 2011-12-23 09:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
    禹舍心满意足。他欢喜世尊的话,起身致谢后,动身离去。他一离去,世尊就对阿难说:“阿难!将王舍城附近的比丘召集到讲堂。”“是的,世尊!”他答道。召集大众后,他通报世尊。世尊即从座起,来到讲堂,坐于已事先备好的座位。对诸比丘说:“诸比丘!我今教导你七不退法,善谛听我所说。”“是的,世尊!”他们答道。
    世尊说:“只要诸比丘时常集会、多参与集会;只要他们集会时相互和睦,相互和睦地提升、履行僧伽成员的义务;只要他们避免制定未立之戒,或废弃已立之戒,并能持守已立之戒;只要他们能尊重、恭敬、礼遇、爱戴富于经验的、僧腊教长,身为僧伽之父与僧伽导师的诸长老比丘,听从他们的忠告;只要他们在导致生死轮廻的渴爱生起时,不为其所支配;只要他们乐住于阿兰若;只要他们自身能保持正念,以致未前来之同梵行善友愿意前来,已前来之同梵行善友得安乐而住,他们便可兴盛而不衰。
    “又有其他七不退法:只要诸比丘不喜、不欣、不耽乐于俗务;不喜爱闲谈;不爱好睡眠;不喜爱社交;只要他们不生恶欲,不陷于恶欲;只要他们不交恶友,不为恶友所制;只要他们在修道上不会因得微小的世间成就,便知足不前而半途而废,他们便可兴盛而不衰。
    “又有其他七不退法:只要诸比丘具信心、有惭、有愧、多闻、精进、正念、有慧,他们便可兴盛而不衰。“又有其他七不退法:只要诸比丘修习正念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支与捨觉支,他们便可兴盛而不衰。
    “又有其他七不退法:只要诸比丘能增长无常想、无我想、不净想、过患想、捨贪想、离贪想、灭贪想,他们便可兴盛而不衰。
    “有六不退法:只要诸比丘当众或私下对待同梵行者,在身、语、意业上都能充满慈爱;只要他们能公平无私地与同梵行之持戒者分享如法取得之物,乃至钵中之食;只要诸比丘与同梵行者当众或私下都能守持清净戒,其戒行不坏、不破、不污、不杂,令人解脱,为智者所称叹,未曲解(戒法),增益修定;只要诸比丘持导致脱离(轮廻)之圣见,以及导致自业所招之苦究竟坏灭之圣见,他们便可兴盛而不衰。
    “只要在诸比丘中,坚持与教导这些不退法,他们便可兴盛而不衰。”
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