包容的智慧

净土一莲

   包容的智慧

宽容是我们做人的基准。学会宽容，学会从别人的狭隘中开辟出宽容的渠道，这比做什么事情都愉快、幸福。

宽容是支撑美德果实的绿叶，只有像绿叶一样相互容纳的胸襟，才能普遍装点出妩媚多姿的世界。

宽容是展示我们美好心灵世界的绿地，它繁育着鸟声和虫鸣，连孵化在原野的清风也是绿色的。

海洋说它以浩瀚的博爱，赢得了江河湖泊的青睐；宽容点头赞许道：正因为我们有着相同的爱心，才结伴为高山流水的知音。

宽容使我们能正确善待别人的缺点，把激化的矛盾转危为安，让误入歧途的车轮驶向正道。

宽容有时意謂着我们要失去某种利益，但为了解除是非的迷惑，这点舍弃的利益是非常必要的。

站立在宽容背后的影子是高尚。

宽容不等于放纵，当真正的敌人站在你面前的时候，我们的宽容应该变得坚不可摧。

宽容也应该是一种竞技，能广纳百川大海，方显英雄本色。

不要把宽容理解是一种谦让，宽容所包含的内容是理智孕育着的美德，它闪耀的非凡光彩，更明亮而广阔。

天空以容纳乌云而变得更加蓝净；宽容以容纳狭隘而变得更加伟岸。

宽容能让我们发现许多细微缺点走过的脚印，这些细微缺点正是因为我们的宽容而暴露出来的呵。

我们不要因宽容而迁就错误，反之我们则应该用错误去检验真正的宽容。

宽容所涵盖的意义，宛如生命之水，伴随着我们幸福的一生。

忍让不是惧怕，它是从豁达大度中提炼出来的美德，凡能成就大事业者，忍让便是他们通向成功道路的第一要素。

忍让是有尺度分寸的；对小人忍让，能使我们得到一条更为宽广的道路；对朋友忍让，能使我们得到崇高的信任；对敌人忍让，我们则是为了寻找机会彻底战胜他。

忍，忍受屈辱；让，让出利益；这是我们人生经常面临的两大难题，这也是圣人与凡人划定的一条界线。

忍让能使我们有效地保存实力，以静制动，逼出对方的弱点，找到解决矛盾的良好途径。

良好的修养、良好的心态是忍让所具备的基本素质，忍让使我们明白了万物归于平静时的祥和、博大。

忍让的开始是痛苦的，我们即要忍受对方的缺点夹攻，又要忍受软弱带来的旁观者的嘲笑；但到了最后，对方的缺点释放完毕，我们的忍让便会变得高大起来。

用无声的语言使对方感到羞愧，这是忍让最有力的语言。

溪流让过高山是为了完成奔向大海的夙愿；落叶让过秋风是为了严冬后繁荣的春天。

你学不会忍让，你就无法避免生存带来的不必要的风险。而忍让也是有时间选择的；什么时候该忍、该让？什么时候该奋力竞争出击？忍让是一种技术，是你站立在生存前沿，应对各种矛盾的调解器。

浅画

不思议

一者、礼敬诸佛。
二者、称赞如来。
三者、广修供养。
四者、忏悔业障。
五者、随喜功德。
六者、请转法轮。
七者、请佛住世。
八者、常随佛学。
九者、恒顺众生。
十者、普皆回向。

报恩行宁

念佛三昧

随愿

良好的修养、良好的心态是忍让所具备的基本素质，忍让使我们明白了万物归于平静时的祥和、博大。